张玉娘
- 灯夕迎紫姑神
- 秋夜
- 咏史
- 兰雪集
- 玉楼春 春暮
- 如梦令 戏和李易安
- 题画小景
- 竹亭纳凉
- 西楼晚眺
- 哭沈生
- 閒坐口谣
- 秋夜长
- 听琴
- 华清宫
- 长信宫
- 春思
- 昼寝
- 端午
- 秋思
- 春晓
- 香闺十咏 其一 桃花扇
- 香闺十咏 其二 鲛绡帨
- 香闺十咏 其三 鹊尾炉
- 香闺十咏 其四 扶玉椅
- 香闺十咏 其五 凌波袜
- 香闺十咏 其六 梅花枕
- 香闺十咏 其七 紫香囊
- 香闺十咏 其九 青鸾镜
- 香闺十咏 其十 凤头钗
- 题画 蔡确
- 题画 苏子
- 题画 子猷
- 题画 渔舟
- 题画 海棠宿鸟
- 暮春偶成
- 闻笛
- 无题二首 其二
- 石榴亭诸父夜酌
- 咏夏雨
- 游春
- 王将军墓
- 梦游龙阙
- 川上女
- 古别离
- 拜新月二章 其一
- 拜新月二章 其二
- 白雪曲
- 捣衣曲
- 明月引
- 双燕离
- 幽州胡马客
- 山之高三章
- 瑶琴怨
- 秋江辞
- 春晓谣
- 牧童辞
- 夜鹭
- 忆秦娥 咏雪
- 南乡子 清昼
- 烛影摇红 又用张材甫韵
- 采莲曲
- 鸣雁二章 其一
- 春残
- 幽居漫赋
- 咏杨柳
- 閒谣
- 结袜子
- 塞下曲
- 塞上曲
- 卖花声 冬景
- 小重山 秋思
- 汉宫春 元夕用京仲远韵
- 玉女摇仙佩 秋情
- 念奴娇 中秋月次姚孝宁韵
- 水调歌头 次东坡韵
- 蕙兰芳引 秋思
- 法曲献仙音 夏夜
- 苏幕遮 春晓
- 玉蝴蝶 离情
- 暮春夜思
- 夏夜园亭纳凉
- 春睡
- 新夏纳凉
- 清昼
- 元日
- 咏竹 风
- 咏竹 烟
- 咏竹 雪
- 咏竹 月
- 咏案头四俊 马肝砚
- 咏案头四俊 凤尾笔
- 咏案头四俊 锦花笺
- 咏案头四俊 珠麝墨
- 春夜
- 晚楼凝思
- 和谪弟三一三峡晓征寄回韵
- 春妆凝思
- 新燕忆女弟京娘
- 海棠月
- 闺情 卜归
- 闺情 倦绣
- 闺情 沐发
- 闺情 秋千
- 梅花村
- 班婕妤
- 幽居四景 其三 窗月
- 梅花
- 从军行
《兰雪集》共有诗117首,词16阕,作品虽然不多,但很有艺术成就。她的诗体裁多样,有绝、律、四言、六言等,且长于古风。题材和风格也迥然相异,既有清丽凄婉,感人至深的爱情悲唱,又有气势磅礴、壮怀激烈的爱国咏叹。《山之高》、《拜新月》、《卜归》、《古离别》、《川上女》、《玉蝴蝶·离情》等诗词寄托着思念、忠贞、哀愁。更可贵的是,玉娘虽身在闺中,但心驰千里。关心战乱时代国家和百姓的命运,写下了“凯歌乐府”四首,《塞上曲》、《王将军墓》、《咏史·谢东山》、《塞下曲》、《从军行》等慷慨激昂的诗篇,悲壮豪迈,全无闺中女子娇弱的气质,充分表达了张玉娘的爱国精神和民族气节。难怪朱古微刻《疆村丛书》时,还以为她是一个男子,竟不知她是巾帼词人呢。
历代的有识之士很看重张玉娘的诗词和为人。早在元代,当时最负盛名的学者,诗人虞伯生读到《山之高》三章赞曰:“有三百篇(《诗经》)之风,虽《卷耳》、《虫草》不能过也!”读到“我操冰雪洁”句时赞:“真贞女也,才女也!”当读到《暮春夜思》末句“此景谁相问,飞萤入绣床”时,拍案道:“此岂妇人所及!”;现代著名词学家唐圭璋教授在三十年代所写的《宋代女词人张玉娘——“鹦鹉冢”故事的来源》中写道:“谁也知道,宋代女词人,有李易安(李清照)、朱淑真、魏夫人、吴淑姬这一班人。可是很少人知道,宋代还有一位女词人张玉娘,足以和她们分庭抗礼呢!……她短促的身世,比李易安、朱淑贞更为悲惨。李易安是悼念伉俪,朱淑贞是哀伤所遇,而她则是有情人不能成眷属,含恨千古。……她这种贞孝的大节,不独超过寻常百姓,便是李易安,朱淑真也还逊一筹呢!”他大声疾呼:“一般文学史家,应该留出一点篇幅,叙述这已经隐埋了六百多年的女作家。”现代词学家谭正璧在其编著的《中国女性文学史》中写道:“宋代女词人以地位著名的,有魏夫人和孙夫人。以作品著作著名的,有李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘被称为四大词家”。陶秋英教授在她的《中国妇女与文学》一书中有言:“玉娘的诗,绝少闺阁气,她最擅长于古风,简直没有一首不显露一幅好图画呢!而女子长于古风,也是一个特点。……她的词也很好,虽不十分多,差不多首首都好。”现代戏曲史家赵景深教授称张玉娘故事为“一出希腊式的大悲剧”。