万历十三年(1585年)年，傅光宅被拜为河南道监察御史。他上任之初就向皇帝提出了六条建议，这几件事都非常符合皇帝的意思，因此受到皇帝的嘉奖，他的建议也得到了皇帝的采纳。但傅 光 宅 这种察直的性格使他很难周旋于斗争复杂的官场，也可能傅氏一门这种不事逢迎的做人原则使他很难受到皇帝的重用。在任监察御史不久后，他举荐以前的蓟帅戚继光。戚继光(1528- 1588年)，字元敬，又字文明、汝谦，号南塘，晚年号孟诸，从戎四十余年，身经百战，他训练的“戚家军”战无不胜，威震天下。当时的大明朝受到北方蒙古的威胁，正是用人之际。而戚继光与蒙古诸部多次交手，取得胜利，诸部慑于戚继光的才略，一直不敢在蓟镇一带生事。戚继光达到了“不战而屈人之兵”这一军事家们所追求的最高境界。《明史·戚继光传》有段话把他与同时代的李成梁作了比较:“南北名将马芳、俞大酞前卒，独戚继光与辽东李成梁在。然蓟门守甚固，敌无由入，尽转而之辽，故成梁擅战功。”然而就是这样一位军事将领却在庙堂上的斗争中无奈的解甲归田了。当时的朝廷中忿忿的有，不平的有，可是真正站出来为戚继光讲话的却只有傅光宅。御史傅光宅上疏万历，请求重新起用戚继光。当时“众论快之，庙堂意弗是也，”。万历觉得，让戚继光回乡终老余年，已是格外开恩了，傅光宅竟跳出来与他唱反调，颇为生气，竟给了傅光宅罚傣两年的处分。此后，便再也没有人敢在朝中提及戚继光了。
傅光宅刚直不阿的性格使他在错综复杂的政治斗争中每每处于劣势，可是与此同时，他的侠肝义胆又尽展他的人格魅力。傅光宅在为官时，总是因为秉公行事而得罪别人。傅光宅平生好雅游，喜欢结交文人义士，而这一点也成为官场倾轧的口实。有一次官府大肆搜查隐匿山林的人士，许多人被抓捕，傅光宅与这些隐士有诗文上的往来，因此受到牵连，降职一级为行人司正。而他却没有半点悔意，他说:“客不负吾，乃吾负客耳!”傅光 宅 出 任工部郎中时，他综理筹画，往往事半功倍。他为官一方，不仅善于为政，堪称能吏，更是勇于为民请命。当时在临清地面有官员横行乡里，纵容手下欺压百姓，而其他官员不是为虎作伥，就是充耳不闻，这也更加助长了他们嚣张的气焰。税挡(掌管税收的宦官，明时各省税收皆由宦官掌握)马堂横榷临清，以征税为名搜刮民脂民膏，激起临清人民群起暴动。有一次，马堂之徒与市人斗殴，射杀市人，民人奋起攻之，并且焚烧他的署衙。而当地的地方官却以民乱而问罪，并奏请朝廷派大军前来镇压。此时只有傅光宅秉公无私，毫不偏袒税官，他说:“此挡所自致，发难不在民也!”，并且上疏说明当时激变的情况，并且请求诛杀肇事者。在当时朝中的记史(指职掌章表书犊的吏员)郑惟明，他非常狡猾，暗中依附税挡，助封为虐，傅光宅也一并弹勃。但是疏入不报，那些归附挡的人就造谣说傅光宅是胡乱弹幼。万历二十八年(1600年)，播州发生战乱，应祥代贵州总兵官童元镇征播州。傅光宅虽不是武将，但是他在这次平定播乱中却发挥了重大作用。明朝发兵十万大征播州。傅光宅作为副使主要负责后勤供给，“公为治粟转输出纳均，平民皆安”，使军中无后顾之忧。在平定战乱的过程中，傅光宅在军中多出谋划策，深受制府李长垣倚重。战乱被平定后，傅光宅主张对叛乱者从轻发落。明朝资政大夫太子少保礼部尚书兼东阁大学士于慎行撰文：《四川按察司提学副使傅公光宅墓志铭》，见(明)焦站编《国朝献征录(六)》，页63,他主张释放那些被胁迫的人，因此保全了上万计人的性命。傅光宅在此为官时，注意提拔才俊，修缮城池和学院，为百姓做了不少实事，堪称“人大治”。
万历二十九(1601年)年，傅光宅调任成都，正值以前的“播酋”卷土重来，朝中认为如果不起用以前的重臣则难以镇压，于是进傅光宅为按察司副使分巡遵义。这一次，傅光宅所辖地区是刚刚交兵后的战场，境内尸骨遍野，一片哀鸿。傅光宅到任后，首要做的就是埋祭尸骨，医治战争的创伤。后来安氏故与播构党，举以入黔，公谓:“国家一统，在黔犹在蜀也”，他果断出兵，使边境很快平定下来。傅光 宅 为 人才气调镜，风神闲旷。他从小跟随从兄学习，虽然后来大富大贵，却从不敢对他稍有不敬，甚至不敢与之同席。上辈留下的家舍财产，他都交给兄弟管理，自己也从不索要。傅光宅非常重视后辈的教育，他根据众多子侄的才华而区别对待，对于子侄他都赠与钱财，鼓励他们修完“举子业”，对于那些有才华有潜质的子侄，他集中到自家亲自督导，亲自教授，而且为了使这种科举家族得以延续，他又购买胶田五百来作为学田。
傅光宅博闻强志，贯穿百家，落笔千言，词采流丽，文风在唐盛中之间，莹洁俏逸。他善于书法，艺术精湛，书法模仿黄庭坚，苍郁有致，海内珍之，向他索字，请他题字的人应接不暇。他一生游历大江南北，许多古迹都留有傅光宅的墨宝。“终古平成思禹绩，乾坤准信等浮沤?”这是傅光宅咏涂山的诗句。涂山，在重庆南岸区，因大禹娶涂山氏之女而名。为了纪念大禹治水业绩，山上建有“禹 王祠”、“涂后祠”，其后建有禹王庙，涂山寺。紫荆 关 位 于河北省保定市易县西北九十华里的紫荆岭上，是我国明长城上九大名关之一。其北门即“河山带砺”门，门额两行，上题“河山带砺”，下题“紫荆关”，落款为“万历丁亥夏聊城傅光宅书。”峨眉 山 的 金顶上也留下了傅光宅的墨宝。金顶金殿为明万历年间妙峰禅师创建的铜殿，万历皇帝朱栩钩题名“永明华藏寺”。金顶的得名，即来源于“金殿”。金殿工艺精湛，叹为观止。当早晨朝阳照射山顶时，金殿迎着阳光闪烁，耀眼夺目，十分壮观，故人们称之为“金顶”。可惜在清代道光年间，一次大火，烧坍了金殿，留存下来的只有一通铜碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明华藏寺新建铜殿记》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普贤金殿记》，现存华藏寺中。