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搴裳望洞庭,眼过天一角。
初别未甚愁,别久今始觉。
作笺非无笔,寒雁不肯落。
芦花待挐音,怪底北风恶。
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若人金石心,试命洞庭浪。
传闻下巴陵,沥酒喜无恙。
我行丹枫林,屡骋白苹望。
乌鹊不可嗔,论功当坐上。
春风长乐地,春仗大明天。春酒皆千日,春枝即万年。
山林空入梦,诗酒未忘怀。
老兴自不浅,卿言亦大佳。
封侯无骨相,学道有心斋。
安乐行窝在,栖栖且避乖。
花貌年年溺水滨,俗传河伯娶生人。
自从明宰投巫后,直至如今鬼不神。
诗题“西河”是水名,在今山西省境内。应是西门豹巧惩“河伯娶妇”的所在地。西门豹是战国初年魏文侯的一位循吏。他做地方的长官时,调查民间疾苦,禁止为河伯娶妇,并征发百姓开渠灌田,兴修水利,是个为百姓谋福利的好官。“名闻天下,泽流后世”。《西河》即以他的这段佳话为题材。诗的头两句叙述了河伯娶妇陋习的内容。当地每年都要把花容月貌的少女投入水中,活活溺死。这就是河伯(即河神)娶人的习俗。诗句语言平实,叙述概括有表现力。“花貌”之青春年少,“溺”之惨不忍睹,“年年”之时间久远,无时可幸免,均道出了“河伯娶妇”的残酷与荒诞。第二句的“传”字含蓄耐寻,说明这种不合情理的事是地方上的官吏勾结祝巫(古代专以降神召鬼为职业的人)为了搜刮老百姓的钱财而编造出来的。真正祸害人民的不是河伯而是这些贪官、坏人。这个“传”字,下笔虽轻,语气却重,作者的憎恶感情溢于言表。第三句用“明宰投巫”叙述西门豹智斗恶势力。他知道“河伯娶妇”是“从来久远矣”,设法智取,以迷信打击迷信,以其人之道,还治其人之身。装作真信河伯要娶妇,借口新妇不美,要另找一个,接连把三个巫婆投入河中去向河伯禀告,又把三老扔到河里,使掾吏、豪绅“叩头旦破,额血流地,色如死灰”。这样,不用禁令,河伯娶妇的事自然禁绝。“投巫”是颇有戏剧性的一幕,表现了西门豹的机智能干和沉着老练。作者在“宰”前冠以“明”字,充分表现了对西门豹的赞赏和钦佩。
这首诗,重在叙述,句句叙述,四句诗蝉联而下,构成了有头有尾的完整故事。再现了历史上一个有意义而有趣的故事。诗中不着议论,议寓叙中,作者不着抒情,情含其中。作者的笔头已由古到今,感情由赞赏到企盼,对现实的针对是不言而喻的,结出了言外之象。作者以史实讽喻现实,用古人以警时人,创作意图是很明确的。这首诗客观地赋咏历史人物,是本色的咏史诗。
数卷真经学两忘,何须疑蝶更疑庄。水云生计不知老,诗酒光阴无限长。
何处猿声残客梦,有时风信漏天香。钟山不愧移文士,信步寻幽到草堂。
诸豪衰季此并吞,形势当时苦未论。
不见江山开北户,竟随玉驾走中原。
雄心尚记苍崖石,战血今消折戟痕。
枯冢至今余拱木,夹城风雨有孤魂。
先生饮东坡,独舞无所属。当时挹明月,对影三人足。
醉眠草棘间,虫虺莫予毒。醒来送归雁,一寄千里目。
怅然怀公子,旅食久不玉。欲书加餐字,远托西飞鹄。
谓言相濡沫,未足救沟渎。吾生如寄耳,何者为祸福。
不如两相忘,昨梦那可逐。上书得自便,归老湖山曲。
躬耕二顷田,自种十年木。岂知垂老眼,却对金莲烛。
公子亦生还,仍分刺史竹。贤愚有定分,樽俎守尸祝。
文章何足云,执技等医卜。朝廷方西顾,羌虏骄未伏。
遥知重阳酒,白羽落黄菊。羡君真将家,浮面气可掬。
何当请长缨,一战河湟复。