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为物聊经世，本无黄屋心。
重明得传器，大业若遗簪。
典册褒崇极，庭闱孝养深。
昊天归德报，不使二毛侵。
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大历开真主，群雄控六飞。
山河千载业，天地一戎衣。
复古边疆定，销兵圣母归。
依然兴礼乐，文武遍郊畿。
八秩归希有，三灵感具衣。
鼎湖龙已远，汾水雁空飞。
羽卫愁无色，风云惨不晖。
惟余功与德，千古欢巍巍。
五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
丹心照夙(sù)昔，鬓(bìn)发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。
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故人：古人，死者。新知：新结交的知己。
丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。夙昔：指昔时，往日。灵均：形容土地美好而平坦，含有“屈”字的意思。在这里指屈原。三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南一带。隔：间隔，距离。辽海：泛指辽河流域以东至海地区。
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
璧简荐宝室，襟裾馥旃檀。
眷言石交旧，可惮脚力酸。
层岩一剑裂，阴壑千古寒。
数椽棲泬寥，小楼面赞元。
风穴激虎啸，石洞掀龙蟠。
是日朔吹惨，兵团空雪花漫。
开尊聊暖热。毛苡劝加餐。
心事喜我同，晤言蔼清欢。
欲去有余恋，小驻搜奇观。
评画过神品，誓死鬼犹故坛。
君家丛城，甲第一亩宽。
胡独嗜幽寂，而乐兹考盘。
戍邱渐相迫，住山殊示安。
春风动卒马，云霄插双翰。
傥念猿鹤怨，无多贪热官。
凌烟阁上尽公侯，奇遇谁能似马周。英主用才元不测，太平作相更何求。
生前忠孝光青简，死后形容动紫旒。羊鼻鸢肩曾共事，昭陵断碣卧深秋。
城市久裹足，吟行梅花林。生性嗜烟霞，静者本无心。
桂宇开三岛，兰宫列九仙。云霞尘外境，日月洞中天。
寒溜披澄练，晴峰拥碧莲。涧虹朝散绮，松吹夜鸣弦。
药圃芝凝露，丹田玉吐烟。函关牛度日，华表鹤归年。
未授黄庭诀，先参紫气篇。杯将金液泛，鼎以宝香燃。
身陟凡区表，心游太古先。静探玄妙理，兹意境谁传。
