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蛮触功名未足誇,掀髯一笑付南华。他年击破疑团后,始觉从来尽眼花。
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蔼蔼英声镇北州,非熊人物本风流。时逢佳客开青眼,久领元戎尚黑头。
已发丰城神剑出,休嗟暗室夜光投。驱兵经略关中了,题遍长安旧酒楼。
客有吴郎吹洞箫(xiāo),明月沉江春雾晓。湘(xiāng)灵不可招,水云中环佩(pèi)摇。
客人当中有位叫吴国良的朋友,他吹箫献技,那箫声犹如碧波明月下的清沏凄冷气息、又如春日晓雾中的朦胧袅绕。美妙的箫声虽然没有招来娥皇与女英,但听者在水云交织的迷潆中,仿佛听到悦耳的玉饰摇动和磁击的声音。
参考资料:
1、任中敏,卢前选编;王星琦注评.元曲三百首注评:凤凰出版社,2015.05:第202页
2、朱敦源编著.中华散曲365首精华今译:东北朝鲜民族教育出版社,1993.10:第284页
凭阑人:曲牌名。吴国良:倪瓒的朋友,宜兴荆溪人。湘灵:湘水女神。湘水为湖南省境内的一条河流。环佩:古人衣带上所系之装饰性玉器。
这首小令虽说只有短短四句,但曲家却以清丽的语言,为读者创造出妙趣横生的艺术境界。在作者笔下,吴国良技艺高超,箫音低回清婉。倪瓒泛舟江上,听其吹奏。箫声空灵辽远,如幻如真。那江中晃动之月影,朦胧缭绕之春雾,均为吴郎精妙绝伦的洞箫演奏布置了浓重的令人神往的艺术欣赏氛围。这美妙的箫音,会招致娥皇与女英前来鼓瑟呢,云水之间,声音由远而近,似乎是神女的环佩在轻摇、碰撞,是那么玲珑动听,女神真的眷顾,闻箫声而来。
当然,这样的想象终归只能是想象。作者的意图,一是对友人技艺由衷的赞美,一是对美好生活的向往。元代无休无止的动荡,带给曲家的是性灵的遮蔽感和人生的幻灭感。所以,脱迹尘氛之外,扁舟一叶,吹箫度曲,成为其理想的生活方式。“晚益务恬退,弃散无所积,屏虑释累,黄冠野服,浮游湖山间以遂肥,丰采愈高,不为谄曲以事上官,足迹不涉贵人之门,与世浮沉,耻于炫暴,清而不污,将依隐焉”(元周南老《元处处士云林先生墓志铭》)。倪云林人格高标,文骨清逸,隐于五湖三泖之间,这本身就是一幅大写意。
总之,此曲短小精悍,神韵超逸,正如倪瓒画作中的小品,冲淡醇雅,不为俗染。
庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。
话别三年矣。恁迢迢、菊苗水长,鲤鱼风起。日暮停云江东望,喜慰相思片纸。
更备述、先人遗事。成佛生天非虚说,奉心香、一瓣南朝寺。
新俎豆,旧桃李。
参禅留带同龛地。算当年、坡仙去后,祗公能嗣。风月江山传千古,应有英灵恋此。
转自愧、苏瑰无子。卅载浮名先心死,痛粗官、难继楹书志。
今昔感,泪如水。
秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。
见客入来和笑走,手搓梅子映中门。
亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。
故园历历眼中分,非禹谁教不入门。
何处功名有成遂,玉初不献足犹存。