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十载西游志已灰，南征又自大梁回。扶持佛日惭无力，赞翊皇风愧不才。
旧约未能林下去，新诗常寄日边来。何时杖履烟霞里，一笑伸眉得共陪。
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行向最高处，惟将物色参。
郡城依薮泽，地势转东南。
对景身垂老，题诗兴欲酣。
可能清晓出，四面有晴岚。
西郭清风棋墅开，门前俗物敢持来。
聊供香饭抄云子，为想长镵雪堆。
空腹冷含金琐碎，壮心未怯玉崔嵬。
知君能画非馋守，乞与鹅溪绢剪裁。
飞构临通衢，户牖结疏绮。
上有离思妇，日昃停机杼。
俄而发朱弦，逸响碧云里。
宛转弄古调，不惜劳纤指。
借问此何音，云为变古徵。
岂无往来客，何人为侧耳。
掩抑因罢弹，泣涕零如雨。
愿买生黄金，随形铸钟子。
九日忽风雨，登高事已非。秋声繁灌木，商意薄轻衣。
众壑浮青霭，千峰失翠微。小山培塿甚，吟眺亦忘归。
去日多北风，南薰归正高。就边竞帆者，无笑背驰劳。
马首望青山，零落繁华如此。再向断烟衰草，认藓(xiǎn)碑题字。
休寻折戟(jǐ)话当年，只洒悲秋泪。斜日十三陵下，过新丰猎骑。
从马头上望去，是一片连绵不断的青山，昔日的繁华，想不到零落凋残到这个地步。年深日久，碑石上已长满了藓苔，题字什么都要仔细地辨认。
不要去寻找折断的剑戟去说当年的事，只不过泛起一点人皆有的悲秋情绪而已。西斜的太阳照在十三陵下，谁敢说清王朝的新丰猎骑，随着岁月的流逝，不也要零落殆尽的么。
2、朱敦源著．中华古词365首精华今译：东北朝鲜民族教育，1993.10：第359页
藓：苔鲜。
折戟：所谓“折戟”就是断戟被沉没在沙里，指惨败。十三陵：北京市昌平天寿山一带之明陵，为十三座皇陵，清代那里有围场。新丰：今陕西省临潼县东北，汉初刘邦兴建，迁家乡父老于此。猎骑：代指打猎者的坐骑，代指猎人。
这是一首描写秋猎的词，词中所描绘的是在北京十三陵地区的行猎。
上片着重写景，景中已透露了凄怆之情。“马首望青山，零落繁华如此。”停马且住，看到眼前一望无垠的青山，连绵成无尽的屏障，在这里的天地间，繁华显得微不足道，这份苍茫深入人心。“再向断烟衰草，认藓碑题字。”面对眼前这份萧索冷清的景象，看着被枯草掩埋的石碑，容若心中感慨万千。被苔藓覆盖了的石碑上，还可以模糊地辨认出之前所刻下的碑文，时光就是这样无情，人们还以为将真实留在石碑上就可以万古长存，其实在时光面前，任何东西都是脆弱、不堪一击的。想到此，容若便心生悲凉。自己的生命也不过是白驹过隙，匆匆几十年犹如流星划过，很快就没了。词人没有去做自己想做的事情，而是整日陪在皇帝身边，做些并不情愿的工作，这样的日子什么时候才能够到头啊。
下片侧重抒情。不过此中笔触多不在打猎的本身，而是写猎场的景观和感受，其中不乏悲怆之音，感伤之意。所以他才会无奈地写道：“休寻折戟话当年，只洒悲秋泪。”在这里大概是指古往今来的兴衰往事，正如一开始所言的那样，不要寻思那古往今来兴亡之事，就是眼前的秋色便已令人生悲添慨了。容若看到这迟暮的秋日，想起之前的种种，心中难以言说，故而只能在结尾草草地写上一笔“斜日十三陵下，过新丰猎骑”作罢。这就是容若狩猎的心情，这个男人随时随地都会有所感悟，写入词里，以供后人唏嘘感叹。
这首词笔力苍劲，虽然是哀叹往事之词，可是字里行间并不缺乏刚劲，刚力与阴柔结合得十分巧妙，相得益彰。尤其是结处二句，所绘情景形成强烈对比，颇含兴亡之感和轮回之叹。
著衫脱裤两浮休，切莫随渠认路头。
三尺蒲牢关底事，寻声接响大悠悠。
