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积翠生层巘,凝光浴巨涛。吴城花覆井,楚舸竹栽篙。
地近鱼龙逼,天空鹤鹳高。野桥皆螮蝀,溪水尽蒲萄。
雨石逢芝箭,风林得凤毛。胭脂儿女小,罨画鬼神饕。
六代都衔璧,三山尚戴鳌。故宫犹荏苒,古树漫周遭。
仙洞歌瑶草,人家宴碧桃。饭香非接淅,酒好不篘糟。
绿雾春连阁,丹霞晓映袍。攀跻忻境胜,跋涉惮人劳。
老我才还劣,清资愧重叨。采诗今有使,问俗似无曹。
佳丽千年最,声名一世豪。岁时休浣日,携手可游遨。
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雨花夫何为,舍利亦虚耳。不见旧时台,空见台基址。
高台欲上雨濛濛,虎踞龙盘在眼中。万古青山还洛下,一丘黄壤自江东。
谢公着屐何曾到,梁武谈经亦已空。好是五陵歌酒地,年年芳草恨春风。
生平四十老柴荆(jīng),此日麻鞋拜故京。
谁使山河全破碎?可堪翦(jiǎn)伐到园陵!
牛羊践履(lǚ)多新草,冠盖雍(yōng)容半旧卿。
歌泣不成天已暮,悲风日夜起江生。
四十年来,甘守贫困度残生,脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
满目破碎,大好河山谁摧毁?一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
牛羊践踏,大片春草变狼籍,车马驰骋,半是旧官显骄横。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
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老柴荆:老于茅屋,表示甘守贫贱。
园陵:指南京钟山的明太祖朱元璋墓。
冠盖:官僚们的官服车盖。雍容:华贵的样子。
雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
最后两句,诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中,满腹的悲愤还未倾吐干净,不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物,只见凄风悲号,江水痛哭,日夜不息。正所谓“登山则情满于山,观海则情溢于海”,达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
独倚博山峰小。翠雾满身飞绕。只恐学行云,去作阳台春晓。春晓。春晓。满院绿阳芳草。
迎得春来就踏青,了山路转磴磳磳。毰毸凤尾郎衣草,天矫龙腰紫葛藤。
酒瓮添香梅可嗅,茶瓯嚼脆笋初蒸。恍疑京国清明后,城外看花醉旧朋。
红莎绿蒻春风饼,
趁梅驿,来云岭,
紫桂岩空琼窦冷。
佳人却恨,等闲分破,
缥缈双鸾影。
一瓯月露心魂醒,
更送清歌助清兴。
痛饮休辞今夕永。
与君洗尽,满襟烦暑,
别作高寒境。
芰荷容易问初衣,鸟鹊何缘启夕扉。明月恰随公子盖,小园同偃丈人机。
诗名拓落沧江稳,秋色峥嵘白露稀。盛世漫劳歌凤德,即今解网放鸿飞。