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纷纷事医术，李氏独专门。学究内经秘，心知万化原。
著书忘岁月，种杏满林园。抚卷怀先哲，题诗付后昆。
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一团臭肉。千古迷人看不足。万种狂心。六道奔波浮更沉。天真佛性。昧了如何重显证。宝范仙宗。觉后凭君豁蔽蒙。
之子于归亦。记垂髫、琐窗朱户，常相依倚。花萼春浓真似海，底事十年弹指。
早料理、遥情离思。箫凤声中分袂速，算今番、归妹爻占四。
徵旧梦，渺云水。
年来我亦愁难洗。怪西风、雁行吹散，白云天际。家有仓山如画里，无复冷吟闲醉。
料花月、也添憔悴。听水听风知未惯，更怜伊、初试羹汤味。
双鲤讯，须频寄。
应生背芒说，石子河阳文。虽有遨游美，终非沮溺群。
曰余今卜筑，兼以隔嚣纷。池入东陂水，窗引北岩云。
槿篱集田鹭，茅檐带野芬。原隰何逦迤，山泽共氛氲。
苍苍松树合，耿耿樵路分。朝兴候崖晚，暮坐极林曛。
恁高眺虹霓，临下瞰耕耘。岂直娱衰暮，兼得慰殷勤。
怀劳犹未弭，独有望夫君。
筑着成都人姓刘，丹成蜕迹入罗浮。
琼楼数纸御书在，虚静先生已掉头。
闲门秋草色，终日无车马。客来深巷中，犬吠寒林下。
散发时未簪，道书行尚把。与我同心人，乐道安贫者。
一罢宜城酌，还归洛阳社。
古人铸鉴，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴凹则照人面大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。仍复量鉴之小大，增损高下，常令人面与鉴大小相若。此工之巧智，后人不能造。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。
世有透光鉴，鉴背有铭(míng)文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字皆透，在屋壁上了了分明。人有原其理，以谓铸(zhù)时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术。
古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙，后人造不出来了，一旦得到古时的镜子，一律刮磨使镜面平滑，这是师旷（春秋著名乐师）为什么悲哀（没有人）真正懂得音律的缘故啊。
世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
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铸：制造。鉴：镜子。则：就，便。令：使，让。微：略微。而：却，但是，表转折。纳：获得。比：一旦。师旷：春秋时期著名乐师。所以：……的原因。
故：所以，因此。全：完全，都。差：略微。原：推究。
栖栖徒旅中，美酒不常得。偶得弗为饮，人将嘲我惑。
天运恒往还，人道有通塞。伊洛与瀍涧，几度吊亡国。
酒至且尽觞，馀事付默默。
