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芝兰有幽性,托居在空谷。满天风露寒,隔林香扑扑。
我因爱芝兰,朝夕相往还。采采欲盈把,薰我衣与冠。
衣冠在敝箧,芝兰隔林樾。但恐岁月赊,馀香易消歇。
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骑马出都城,送君登远道。我有一壶酒,为君再倾倒。
海内重结交,卑卑学脂韦。心术不相语,美誉交相推。
我知君最深,君知我亦至。临别为赠言,愿君莫予弃。
郁郁山下松,四时不改色。盈盈道旁花,朝夕供采摘。
花好聚人看,春风亦易寒。松高倚霄汉,劲节不可扳。
愿学山下松,用以养贞德。毋学路旁花,一采不复得。
翙翙天边凤,翱翔周八极。纷纷瓮底鸡,旋飞仅盈尺。
我欲为凤凰,毛羽苦未齐。我欲为醯鸡,瓮底不可栖。
人生各有志,岂宜自束缚。愿言从凤凰,万里翔寥廓。
东都事矫激,西晋尚清虚。一时自云适,社稷随丘墟。
辟彼门户开,转运由其枢。大势皆倾倒,力救将何如。
君子阅世多,立说慎其初。择中而守固,孔氏有遗书。
人言羲皇初,其道本简易。卦爻二三画,天地露精秘。
达磨自西来,亦颇领此意。面壁坐九载,未尝立文字。
辞繁道理晦,辞毁道何寄。天地有日月,六经未可弃。
释子称入定,如蚕自吐缚。置心于昭旷,用以求真乐。
孔氏有明训,敬义须夹持。动静两无碍,此心自愉怡。
入定既云久,此心亦能守。但恐体用乖,真乐竟何有。
禅学论有无,似颇欠笺注。有自无中生,无非有孰据。
盆水盛月华,有无相撑拄。盆倾水堕地,月华归何处。
论无入空虚,论有滞形器。有无岐而二,斯乃学之蠹。
圣学论一贯,斯最为要义。自从参赐远,谁领言下意。
圣以一贯万,体用无二致。学者求之万,其一乃可至。
执著固云非,超悟亦未是。功深与力到,庶几有真契。