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来访西庵三畏堂,山林草树只青苍。剑池不洗行人恨,石上春风白日长。
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我有家山与茂林,闭门肯复事幽寻。
偶来千古云岩寺,洗尽三生宦海心。
竹绠不停泉溜暗,苔花难掩剑痕深。
秋晴借得重阳意,领客登高共醉吟。
九月凭栏已怯风,鬓霜留我客愁中。夕阳看尽烟生树,野水无情天四空。
山水千年尚抱灵,太湖一片护重屏。龙成天子难埋气,虎在人心莫问形。
茂苑燕新烟里见,横塘蛙乱雨中听。书生独背斜阳立,看鹿春归草又青。
古士雅巾屦,具舟约芳游。朝晴出西郭,午凉登虎丘。
松径度遥岭,历此层级修。当时吴王剑,硎光裂岩幽。
平甸眺万顷,閒瞻烟树稠。颇闻山僧贤,飞锡下林陬。
独遗方丈室,于焉集清流。一簟可平生,岂惜半日留。
煮茗试泉冽,焚香延宿篝。疏雨催晚归,溪波散浮沤。
灵境隔重氛,清光纷向曙。坦步历修坰,旷衍无积阻。
惠风袭轻裾,春思荡容与。喈喈黄鸟鸣,粲粲杂英吐。
澄莹剑池泉,淅沥飞松雨。云岩数转幽,泬寥明绀宇。
因高见吴门,苍色霭平楚。全揽泽国秀,冲襟得轩举。
霸图迹久荒,独立怆终古。倦客迫遐征,佳游怅难屡。
莺啼燕语报新年,马邑(yì)龙堆路几千。
家住层城临汉苑,心随明月到胡天。(层城一作:秦城)
机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。
为问元戎(róng)窦(dòu)车骑,何时返旆(pèi)勒燕然。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
参考资料:
1、蘅塘退士.唐诗三百首:宗教文化出版社,2003:232.
马邑:秦所筑城名,今山西朔县,汉时曾与匈奴争夺此城。龙堆:白龙堆得简称,指沙漠。
层城:因京城分内外两层,故称。苑:这里指行宫。
机中句,窦滔为苻坚秦州刺史,后谪龙沙,其妻苏蕙能文,颇思滔,乃织锦为回文旋图诗寄之。共八百四十字,纵横反覆,皆成文意。论:表露,倾吐。
为问两句:后汉窦宪为车骑将军,大破匈奴,遂登燕然山,命班固作铭,刻石而还。元戎:犹主将。返旆:犹班师。勒:刻。燕然:燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。
这首诗题为《春思》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
荷衣裁作玉檠形,万点荷镫万点青。昔日秦兵今不戒,移将镫影照双星。