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美箭出东南,之子裒然秀。
绰绰令兄弟,茂器偕年就。
九流无近讨,六艺乃遐究。
诏书求异等,二惠兹来观。
牍均方朔多,辐比吾丘凑。
蹀足蚁封场,刷羽桐花囿。
孤音或少和,至宝不期售。
肇允褰褐衣,薄言返岩窦。
江皋看鱼乐,山径怀雉嗅。
无忽豫章材,行参柏梁构。
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作器心知渐几分,三年埏埴每劳君。准人自信堪常伯,新旭旋看散冻云。
世事纷纷咸定命,吾心浩浩本无垠。中原老稚歌乔梓,瞻拜嵩灵祝早闻。
画鹢曾随瀫水涯,春明联事太常斋。咨诹边塞心偏苦,啸咏吴山梦亦佳。
何限龙摅留赤牍,暂时鹏息寄青鞋。还朝好及酬功日,卢矢彤弓曰汝谐。
开过南枝花满院。新月西楼,相约同针线。高树数声蝉送晚。归家梦向斜阳断。
夜色银河情一片。轻帐偷欢,银烛罗屏怨。陈迹晓风吹雾散。鹤钩空带蛛丝卷。
《凤栖梧》,即《蝶恋花》,又名《鹊踏枝》。唐教坊曲,《乐章集》、《张子野词》并入“小石调”,《清真集》入“商调”。赵令畤有《商调蝶恋花》,联章作“鼓子词”,咏《会真记》事。双调,六十字,上下片各五句四仄韵。
“甲辰”,为理宗淳祐四年(1244),时词人四十五岁,尚滞留在苏州。
上片“开过”五句,“七夕”即景。“开过”一句,言南面枝头上的桂花,因受到的阳光多所以开得较早,这之后满院的桂树才陆续吐香。接着的二句与后二句时序上应该倒装。“高树”两句,触景生情。此言园中高树梢上传来了几声哀切的秋蝉声,这多象是在唱别那晚晴天气啊。但是我(指词人)孤身留在苏州,只要求能够象牛郎织女那样的与苏姬在七夕团聚一会。可是即便身在苏州,而且还是在梦境中,也被夕阳的光亮照醒过来,无法与苏姬获得团圆也。此时,苏姬早已离他而去(可参阅《思佳客·癸卯除夜》及《六丑·壬寅岁吴门元夕风雨》)。“新月”二句。七夕之晚,当新月临空的时候,姑娘、媳妇们已经相约着聚集在西楼之上,竞相穿针引线,以便向织女祈求“乞巧”。而我也曾经与苏姬相约,希望她七夕前能够归家。这样我们还可以共同在晚上穿金针,祈乞巧。但是约定成空,姬未回来,岂不痛哉!上片以“乞巧”、“求梦”两事反映了当时七夕的时俗,并示己之思姬深情。
“夜色”三句,承上写梦境。此言词人又在夜色深深中进入梦境之中,仿佛自己与爱人也如牛郎织女相逢在鹊桥上似的欢聚在一起。正当他俩在轻绡帐中两情依依,欢情渐浓时,床边屏风边的银烛突爆灯花,惊醒了这场好梦,使词人不由得心生怨恨。“陈迹”两句,梦醒景。此言过去我与苏姬的欢情象薄雾一样随着梦醒而被晓风吹散,眼前只见帘钩上还缠绕着苏姬遗留下来的,那些令人牵肠挂肚的蛛丝似的丝线。物在人散,只有使我徒生悲痛罢了。下片述梦景及醒后情景。
据词中述说来看,苏姬肯定已经离他而去了。
牙绯暂罢银台入,绣匦谁将玉墄陈。范老江湖应独念,谢公山水转须亲。
辞秋旅燕惊逢主,背冻高鸿解趁人。此去知多张翰兴,鲈鱼莫遣滞纁轮。
山林久衰病,生世几清明?未作松根卧,犹寻溪上行。
食新炊麦饭,尝饁啜蓴羹。
孺子虽知学,家贫且力耕。
席门谁复顾寒儒,深愧频迂长者车。更为穆生时设醴,应怜冯子食无鱼。
诸生久被弦歌化,盛礼谁将简册书。从此邑人蒙劝奖,定知容驷有高闾。
六桥桥下水流东,桥外荷花弄晚风。郎心似水不肯定,妾颜如花空自红。