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鳌山万仞峙璇霄，上有高真道寂寥。
拔足壮能轩物表，洗心清不浑尘嚣。
洞天别有风光异，人世那知宇宙遥。
云覆醮坛闲悄悄，烟凝仙室静萧萧。
步虚韵稳吸晨礼，环佩声迟识晚朝。
饭啗青精颜色好，词歌白鹤利名消。
囊空阿堵缘辞宠，匣蓄干将为斩妖。
折角巾多裁氎布，隐居衣尽屏鲛绡。
神游汗漫趋蓬岛，禹步回旋指斗杓。
九转丹砂盈日月，三千功行继松乔。
密渠细石通泉窦，斜插疏篱护药苗。
瓮裹香醪斟琥珀，壁间修扇阁芭蕉。
蟠桃欲熟人争窃，野菜初生手自挑。
花卉得时舒锦绣，瓶汤娱客奏笙箫。
长松夭矫龙千尺，嫩竹琳琅玉万条。
凤翅乱峰森洞口，羊肠微径绕山腰。
床眠瘿木肱常曲，兀坐文藤足屡翘。
衮衮骞河倾俊辨，温温和璞琢孤标。
我惭未跃三春浪，君去行看八月潮。
好把阴功拯存没，西归宜早买吴舠。
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朱乡遥忆旧年怀，今喜名邦四子来。寄语家山多俊秀，好将朱学剩栽培。
村姑儿，红袖衣，初发黄梅插秧(yāng)时，双双女伴随。
长歌诗，短歌诗，歌里真情恨别离，休言伊(yī)不知。
年轻的村姑身穿红衣，在梅子成熟的时候，下地插秧，她们前后相随，结伴而行。
一路上，唱着长歌和短歌，歌里唱出了她们的真情，唱出了心中的怨恨别离，别说这一片心意他不知。
参考资料：
1、江天．《中国才子文化集成第2卷唐诗、宋词》．北京：新世界出版社，1998年9月：第617页
2、任溶溶．《宋词精选》．浙江：浙江少年儿童出版社，2011年1月：第150页
长相思：词牌名。初发黄梅：指梅子黄时。梅树早春开花，梅子立夏后熟，梅子黄时正是插秧时节。
歌诗：即歌曲，比喻以歌词唱别情。休言：不要说。伊：他，指村女的情人。
这是一首用平常口语描写闺情的词。上片写村姑们的穿着和黄梅时节结伴插秧的情景。身着红袖衣，成双成对的姑娘结伴插秧的场面，不难使人想见那劳动中有说有笑的快乐。这不仅反映出地方的风俗人情，也显示了她们的美丽、活泼、多情。特别是“双双女伴随”一句，既写出她们的互助友爱精神和女性的心理特征，而且渲染出一种亲热、热闹的气氛，表达出村姑们那种淳朴真挚的感情。
由插秧而引出唱山歌，这也是地方风俗。下片通过歌词唱出了与情人的离恨。“长歌诗”三句指明所唱山歌的形式、内容和情感。她们唱的长歌是首长诗，短歌是首短诗；不管是长歌短歌，都是以反映青年男女间的爱情为内容，集中表现出她们与情人的离愁别恨，揭示出作品的主题。结尾“休言伊不知”是料其情人必定知道姑娘心中的离愁，只是不来关心体贴她（们）罢了。因此她们的自我诉苦，委婉地流露出对情人不归的怨恨，也是对情人不体贴她们的责怪。可以想见她们是何等地思念情人啊！采用唱山歌的形式来倾诉相思之苦，与其他形式相比，又别具一番情趣。
以叙事的方法来写结伴插秧的村姑们，用唱山歌来传情，不仅显示她们性格的乐观开朗，而且又有着浓厚的地方色彩。感情质朴，语言节奏鲜明，富有民歌风味。
五月菰蒲八月秋，年年清酒酹江头。
伍胥忿怒三闾怨，争似鸱夷一钓舟。
江上路，春意到横枝。洛浦神仙临水立，巫山处子入宫时。
皎皎淡丰姿。
东阁兴，几度误佳期。万里卢龙今见画，玉容还似减些儿。
无语慰相思。
一秋如水浸空床，布被相留固不妨。万古有人惟见汝，半生无赖任亡羊。
郁怀屡遣诗成癖，壮志常孤酒稔狂。数卷离骚三尺枕，可能消受此行囊。
不知今日是何时，只管飞毫醉梦诗。
天地本来宽著我，可曾寒饿一低眉。
春秋有罗国，之子岂其后。
害传锦囊书，相地走淮右。
为问何所宗，此法古所授。
卜瀍与卜宅，周孔语非谬。
用能游公卿，所至术辄售。
有时过吾庐，乘间得频扣。
谈诗涉坡谷，说填本爻繇。
是名阴阳家，未可容易诟。
归欤春雨霁，飞花扑襟袖。
遥怜玉笥峰，岿然插天秀。
