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离群一雁堕云边，瞥眼千花过劫前。杯酒生涯浇赵土，鬘华消息梦吴天。
漏痕补屋摹新体，流潦妨车拾断篇。愁苦惯经还失笑，吾家先有道元笺。
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底事骤清凉，开襟共此堂。正逢甲子雨，况是水云乡。
说法风帆定，无机鱼鸟忘。一身天地小，吾亦爱吾狂。
大哉浑沦妙，橐籥自无穷。絪缊一已构，畀付出至公。
灵台本无物，而我处其中。清虚为我体，昭明为我庸。
倏忽入无间，忽来归寂空。既作百骸长，蔚为万世宗。
毋从众形扰，顺适与天通。
织妇何太忙，蚕经三卧行欲老。
蚕神女圣早成丝，今年丝税抽征早。
早征非是官人恶，去岁官家事戎(róng)索。
征人战苦束刀疮，主将勋高换罗幕(mù)。
缫丝织帛犹努力，变缉撩机苦难织。
东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。
檐前袅(niǎo)袅游丝上，上有蜘蛛巧来往。
羡他虫豸(zhì)解缘天，能向虚空织罗网。
织妇为什么忙呢，原来蚕种三卧之后就要老了。
织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝，因为今年官家要提前抽征丝税。
今年提前征税并不是因为官员横征暴敛，而是去年发动了战争。
打仗艰苦，丝织品可供伤兵包扎伤口，也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。
一般的缲丝织作本来已够费力的了，织有花纹的绫罗更是难上加难。
拨动织机、变动丝缕，在织品上挑出花纹极为不易，需要很高的工艺水平。
培养挑纹能手实为不易，竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上，蜘蛛来回爬动。
羡慕这小虫儿纯出天性，可以自由编制罗网啊！
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蚕经三卧行欲老：蚕有眠性，文中的蚕种三卧之后进入四眠，四眠后即上簇结茧。古织妇往往亦为蚕妇，所以要提前做准备。
蚕神女圣：古代传说黄帝妃嫘祖是第一个发明养蚕抽丝的人，民间奉之为蚕神，诗中称她为“蚕神女圣”。丝税：唐代纺织业极为发达，荆、扬、宣、益等州均设置专门机构，监造织作，征收捐税。
戎索：本义为戎法，此处引申为战事。
罗幕：即丝罗帐幕。
袅袅：摇曳、飘动的样子。
此诗作于元和十二年（817），为《乐府古题》十九首之一。虽然属于“古题”，却合乎白居易对新乐府的要求。即“首句标其目”，开宗明义；“其辞质而径”，见者易谕；“其事核而实”，采者传信；“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”。此诗以荆州首府江陵为背景，描写织妇被剥削被奴役的痛苦。全篇仅一百一十字，却由于层次丰富，语言简练，显得义蕴深厚，十分耐读。
新桥老叟七十七，白发蓬松面黧黑。一儿已死孙早孤，出外萍飘觅衣食。
伶仃孤苦迫衰年，活计惟存半亩田。去年种瓜收倍利，今年种瓜瓜脱蒂。
火云覆地如炉烘，讹言上天降赤龙。此翁担水新桥畔，曲背辛勤手浇灌。
黄尘扑面恶热侵，力尽心忧魂倏断。噫嘘欷，此翁可怜不惜命，半亩瓜田竟身殉。
山木千重岚雾低，纱灯犹照晋招提。楞伽不益身前事，听尽泉声日又西。
短褐一枝筇，穿花云几重。
日边花鸟使，定不到山中。
高士逃名隐此溪，凭栏遐想独徘徊。不知吾祖乘舟后，得得谁从雪里来。
