搜索
澶渊决，彭城没，城上水头高丈八。谁哉誓与城存亡，百万生灵命如发。
近闻再决古汴州，宵衣重起宣房忧。预防岂合先下流，厌胜且复脩黄楼。
黄楼高，洪河缩，鼋鼍远避蛟龙伏。误疑砥柱西极天，坐阅帆樯东走陆。
君不见桓山墓、戏马台，英雄富贵安在哉。落日凄风野草白，瓣香独上黄楼来。
猜你喜欢
鹿园开别墅，牛驾此回轮。
花识庄严界，林容宴坐人。
远烟时误晚，静坞若遗春。
共照前溪水，烦师洗六尘。
蚤岁君才过一时，儒冠白首竟伤悲。图南久拟冲天起，战北从知值数奇。
闭户交游今渐绝，传经童冠日相随。老夫偃蹇同心事，携手苍山歌紫芝。
大涤仙翁谢往还，萧然几席奉清闲。胸中旧已吞云梦，人望从来重泰山。
书到钟王方绝学，文非典诰不须攀。名言一一皆公语，它日亲闻广坐间。
寒冬雪积白云窝，高士祠前诵短歌。止水潜鳞嬉浪远，层崖逸翮宿烟多。
真人位定通辰极，客宿光然亘曲阿。出处无心君自悟，南山有鸟北张罗。
斋罢敞春服，趿履步修廊。笼禽动新响，雨馀竹风凉。
道人房更深，炉烟引微香。于焉谢尘鞅，閒来日偏长。
香云冉冉，比个人姿态，还更轻倩。立也亭亭，行也珊珊。
无言俏倚深院，角巾依约当屏背。和压鬓，花枝低颤，任生绡，周昉描来，无此丰神淡远。
犹记纳凉亭宇，那人正背立。衫袖风飐，浓似春云，淡似秋烟。
几曲阑干寻遍，分明转眼帘波碎。唤不转，真真半面。
更晚来，落照低迷，化作一庭幽怨。
楚有祠(cí)者，赐其舍人卮(zhī)酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站。
祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。舍人：门客，手下办事的人。卮：古代的一种盛酒器，类似壶。相谓：互相商议。请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇。引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。且:将要蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。子：对人的尊称，您；你。安能：怎能；哪能。为：给；替。遂：于是；就。赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。为之足：给它画上脚。足：画脚。终：最终、最后。
引：拿起。成：完成。余：剩余。足：（画）脚。亡：丢失，失去。为：给，替。乃左手持卮：然后夺其卮曰：他的，指代先成蛇者遂饮其酒：他的，指示代词终亡其酒：那，指示代词谓:对......说。祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。终亡其酒：失去。
这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。名著《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。
不论对国家、人民或自己，都具有安全性。这个故事的意义是肤浅的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。不要因为一个小小的错误而丧失了自己本该有的东西。“为蛇足者，终亡其酒。“，真是可惜！
