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鬼俗巫风渐觉瘳,皇华骢马有嘉猷。埽除数万土水偶,省费百千豚犬牛。
时节报祈循礼制,闾阎疾病问医流。濂溪书院庭前草,暖雾轻烟绿正稠。
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二月从师八月休,野师端只为身谋。读书大义全抛弃,讼谍浮词苦应酬。
颜子高资盲礼乐,董生笃学废春秋。从今旧俗堪湔洗,矻矻穷年事讲求。
辽鹤归来,故乡多少伤心地。寸书不寄。鱼浪空千里。
凭仗桃根,说与凄凉意。愁无际。旧时衣袂(mèi)。犹有东门泪。
我像那“辽东鹤”,离开多年之后,终于又归来了。这熟悉而又生疏的故乡,有多少能勾起我伤感落泪的地方。都说鱼能传书,可是江波空自千里长流,这些年我们竞未通过一封信。
如今物是人非,我只能通过她的妹妹代我转达凄凉的心情。不知道这哀愁何处才是尽头?我只记得:旧日的衣袖上,还留着她在东门送别我时滴落的泪水。
参考资料:
1、阎凤梧.《唐宋诗词三十家柳永、周邦彦、姜夔诗词精选180首》:山西古籍出版社,1995年:第223页
2、刘斯奋.《刘斯奋诗译宋四家词选周邦彦》:广东教育出版社,2009年:第131页
辽鹤:常用以指重游旧地之人。鱼浪:此处说恋人没有寄书,自己空等了千里外恋人的消息。
桃根:桃根为桃叶之妹。衣袂:衣袖。东门:泛指离别之地。句意为衣袖上仍有当年的泪痕。
“辽鹤归来,故乡多少伤心地”,起首二句以比兴发端。将自己比作离家千年的辽东鹤,一旦飞回故乡,事事处处都引起对往昔生活的深情回忆,触发起无限伤感的情怀,“辽鹤”用的是《搜神后记》中丁令威的故事。”“故乡多少伤心地”,《夷坚二志》作“故人多少伤心事。”
“寸书不寄,鱼浪空千里”两句。暗用典故。刘向《列仙传》载:“陵阳子明钓得白鱼,腹中有书。“又,古乐府《饮马长城窟行》有句云:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”这里化用旧典,补叙别后多年了无音们。上句似先写对方不寄书,实足从巳方感觉而后得知。下句直说自己久盼情状。盼而“空”是结果”久盼的全过程,便从这个“空”字透露出来,从这个“空”,才回过头来察觉了本是由于对方的“寸书不寄”。词意平实,却蕴思细致,深有韵味。
过片又回到眼前,“凭仗桃根,说与凄凉意”。人事变迁,信音辽邈,重来旧处,不见伊人,欲诉无由。东晋王献之有《桃叶歌》三首,其二云:“桃叶复桃叶,桃叶连桃根。桃叶,献之爱妾名,其妹名桃根。姊妹连枝,凭她说与,作者用比曲说如此虽隔一层,也是有死胜无了。“凄凉意”,《夷坚三志》作“相思意”。“凄凉”也好,“相思”也好,都是指多年积蓄未了情。“凄凉”二字似乎表达得更深一些。有此二字,亦足以道出满腔幽情了。
结尾“愁无际”三字,包含了别来至今,荡漾在自己心中的无尽的悲感。“旧时衣袂,犹有东门泪”写黯然销魂之意,将情感推向极致。词人看到她的旧时衣物至今犹在,内心情感无法抑制,除了泫然泪下之外,再也说不出任何话语。古乐府《东门行》曰:“出东门,不顾归。“”东门”在古典文学中是带有浓厚悲伤色彩和感伤意蕴的送别之所,被赋予“一去不返”的定性。词人在这里化用,足以体现他仿佛认命一般,对于那些离去的人和事不抱任何希冀与期待了。
这首词直抒胸臆,虽淡淡写来,亦有深情无限。全篇章法多变,摇曳生姿,起承转合,各具其妙。最妙处当是结句,触物生情,遥应篇首,既绾合全篇,又点透题旨,有语淡情深之余味。
云本无心师亦閒,閒身聊卧白云间。白云不灭身长在,时往香台请供还。
逍遥罾缴外,高鸟与潜鱼。阙下无朝籍,林间有诏书。
夜眠青玉洞,晓饭白云蔬。四海人空老,九华君独居。
此心谁复识,日与世情疏。
麦黄雨洗白,晴乾面黑苦。斗不满十钱,价轻贱如土。
里长下乡来,狰狞过猛虎。茅屋居中坐,探怀出催簿。
指簿呼姓名,不啻奴与虏。小心奉殷勤,酒食犹带怒。
谓自入公门,多年识规矩。非由上官差,谁敢问花户。
昨日蒙钧帖,上插飞毛羽。严行提经承,郡县难作主。
急索春夏粮,期限不过五。东南西北乡,奔波酸两股。
片刻何有停,四处相讨取。离家连今朝,明归恰当午。
闻言耽时光,迟挨亦何补。耕地须输租,向谁诉贫窭。
圈有子母牛,大小听客估。月上深醉行,咆哮动村坞。
去去莫重来,家家欲悬釜。闻君旋井闬,只恐遭其侮。
情知不可留,聊赠粟一庾。
诗傥穷人莫送穷,但穷诗亦不须工。
银幡雪柳人何似,翠缕琼丝菜则同。
百事到头惟早白,一年弹指又春红。
渔溪亦喜溪冰泮,新绿生肥撼钓筒。
前时赤旱要刑鹅,今日平田涨绿波。
不特蛟龙偏得意,可知蚯蚓亦能歌。