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薇省风清秋正深，朝天匹马去骎骎。九重大举尊亲典，四海同倾祝圣心。
周雅思齐传自昔，虞廷至养亦如今。鹓班拜舞承恩重，洗耳归途听好音。
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圣母尊崇万国钦，贺章驰献见忠忱。青霄红日瞻依近，湛露需云宠渥深。
暂别忍裁知己赋，遄归期慰小民心。使旌重过湖湘路，旧憩甘棠绿满林。
岁晏山空落叶深，临岐那忍重分衿。扁舟不载同归梦，片月空悬远别心。
去住谁为悲客路，东西总是失家林。为予归去逢知己，但道平安是好音。
东方有奇士，隐德珠在渊。
川壑为之媚，草树为之妍。
殁来十五载，独见诸孙贤。
煌煌出仕途，皎皎如淮蠙。
今为蒙城宰，归问浙江船。
何时渡杨子，夜入明月边。
有舄不化凫，有琴何用弦。
真趣还自得，治民唯力田。
和靖先生负美才，族孙今似汉庭枚。
败亡项籍江边庙，应媿文场战胜来。
三月一得书，始知去君远。开缄见无恙，豁达百虑展。
秋风催时节，摇落岁向晚。迟迟行旅外，色瘁足更趼。
边封鸣狐狸，牙爪贵鹰犬。儒者非所须，弃置自未免。
上书报闻罢，试吏何缱绻。虽无小官羞，颇贵有道卷。
洛阳雄王都，主簿亦极选。折腰得免否，局促时态浅。
茂叔独爱莲，渊明独爱菊。莲为名君子，菊为供幽独。
何如仙人桃，花灼实亦馥。古有木帝精，蟠山三见熟。
主人海滨居，种之满山曲。的皪陋河阳，纷披成绮褥。
结实仍累累，尽醉韶华足。持以啖阿母，百岁颜如玉。
亦悟树人理，成蹊光前躅。朅来厌纷嚣，梦寐山中屋。
托兴在丹青，开卷霞夺目。不是避秦时，宁问武陵澳。
金马且陆沉，神游亦可掬。再种菊与莲，时时春更簇。
他日赋归来，纫荷以为服。或餐英与实，轻身挂仙箓。
不则延良友，花间醉醽醁。我亦倦游人，求羊或不辱。
欲鼓山阴棹，开径待趢趗。
渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。
数分红色上黄叶，一瞬曙光成夕阳。
春水别来应到海，小松生命合禁霜(shuāng)。
壶中若逐(zhú)仙翁去，待看年华几许长。
春水句：南朝梁·江淹《别斌》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何。”
壶中句：壶公是传说中的仙人。据《云笈七签》记载：壶中有日月如世间，有老翁夜宿其内，自号壶天，人称为壶公。《后汉书·费长房传》也记有费长房跟随卖药壶公学道的事。
这首诗题为《秋晚悲怀》，诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后，感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一，这首诗也是借秋晚的景象，抒写诗人内心的悲感的。
起始两句“”感叹时光易逝，壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天；“多忧”，可知世事并非平静；“百事忙”，可见劳生碌碌，生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此，时已暮，天渐寒，日渐短，时序是不留情的，流逝的时光，不能够再回来了。“惟草木之零落兮，伤美人之迟暮！”作为一个有心的志士，诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔，先把心事和盘托出，以见情真。次两句写秋天的景色，但景中寓情，“数分红色上黄叶”，大自然原不过是点染秋色，诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”，更使人深惜曙景不长，朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变；“一瞬”，以明其短暂。秋晚降霜，黄叶染成了红色。日暮了，夕阳虽好，毕竟抵不上朝阳；“霜叶红于二月花”，虽然给人以另一种美的感受，但毕竟不及春花。诗人是多感的，他也懂得四时运行的规律，但面对现实，还是产生了淡淡的哀愁，因此这样的诗句，能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸，从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水，应有到海的时侯，它载去人们送别之情，祝愿它流进大海，汇成那雄波巨澜，在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中，有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松，青松的生命，是耐得住风霜的，在风欺霜打之后，依然虬枝奋昂，老干撑天，丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测，是写他人；后句以“合经霜”表示理所当然，是写诗人自己。前句于吟想中见柔情，是对他人的怀思；后句于激奋中见劲节，是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱，丝丝缕缕的秋怀，仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中，诗人说：“”借用道书中壶公的故事，诗人说，如果能追随着壶中的仙翁，也许能知道人间日月的长短，而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
全诗以悲怀起兴，以自求振拔结束；中间两联，对仗自然，语言清新洒落，可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意，对当时怀才未遇的志士来说，有普遍的意义。
