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桃根持楫渡江来，奁具亲携玉镜台。小别丰容看较瘦，浪传情事见先猜。
微闻密坐芝兰息，细验重襟豆蔻胎。整掠云鬟照秋水，莲花羞对妙鬘开。
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孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹(yī)似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识(zhì)之：苛政猛于虎也。”
出自《十三经注疏》本《礼记·檀弓下》。
孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子路问她说：“你这样哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说：“为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“（因为）这里没有残暴的政令。”孔子说：“子路要记住，残暴的政令比老虎还要可怕！”
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式：同“轼”，车前的伏手板，这里用作动词扶着车前的扶手板。子路（前542——前480）：孔子弟子，鲁国卞（今山东省泗水县）人，仲氏，名由，一字季路。壹：真是，实在。而：乃。然：是这样的。舅：丈夫的父亲（指公公）。古以舅姑称公婆。焉：于此，在此。去：离开。苛政：繁重的徭役赋税。小子：古时长辈对晚辈，或老师对学生的称呼。识：同“志”，记住。
这篇文章通过“苛政”与“猛虎”的绝妙对比，形象生动地揭露了封建统治者的残暴本性，对封建暴政的鞭挞入木三分。祖孙三代命丧虎口，令人悲悯。但可悲的不在于老虎吃人，而在于以身饲虎却难舍其地。那悲凄老妇的一席话，那一条条离去的鲜活生命，是对当政者，尤其是昏庸残暴者的血泪控诉。孔子提出“德治”，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之”（《论语·为政》）；孟子提出施“仁政”，“君行仁政，斯民亲其上，死其长也”（《孟子·梁惠王下》）。表达的都是儒家的政治主张。这则故事，形象地说明了“苛政猛于虎”的道理，发人深省。
舍人称汛爱，偶尔狎怀宁。亦有番江彦，同调焦尾声。
抗词漳海狱，泣血下江兵。到底岐缁素，何曾混渭泾。
名齐山岳仰前贤，古迹微茫落照间。青简易迷千载事，苍松犹带六朝烟。
难拌柱杖穷云壑，尚抱尘心愧石泉。神往岩头虫鸟篆，待攀绝顶细摩研。
白项乌啼接曙晖，条风依约满圜扉。非关潘岳为郎拙，自是虞翻与世违。
沧海尚悬逋客泪，清霜宁为贱臣飞。故园鸥鹭应相诮，辜负三春薜荔衣。
夕郎何事厌承明，结束征衣节候更。汲孺在庭推直道，虞卿捐印见交情。
关山岁晏黄河阔，边塞春深白草生。总是离愁心折处，壮君骏马太纵横。
悠悠溯湘源，窅窅入崖谷。峰回溪若断，峡拥树如簇。
西崖秀玲珑，石色映群玉。初疑雪在地，宛若冰分木。
又恐巨蛇断，如闻素灵哭。风翻遥海波，雨涨阴崖瀑。
台下群仙集，鹤驾纷在目。天空水容净，叶落金风肃。
孤石莲花明，寒松翠如沐。仰瞻空洞中，足可营茅屋。
空闻南山歌，自知紫芝曲。结托四皓徒，往来骑白鹿。
心传忠恕，一以贯以。
爰述太学，万世训彝。
惠我光明，尊闻行知。
继圣迪后，是享是宜。
