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楚地人双艳,卢家燕并栖。恰当春暖热,转忆夜凄迷。
刬袜惊初见,倾襟语尚低。肌凝姑射比,眉蹙女峰齐。
笑索香兰媚,间贫杜若携。神光离与合,仙手挈还提。
密誓肤亲搯,觕才眼得鎞。心知圆有镜,身愿捏成泥。
咫尺红楼近,寻常素简稽。每偏恩雨露,许吐气虹霓。
豆颗相思种,花名远志题。浮云指直北,弱水溯流西。
浊质惭晨肇,清狂称阮嵇。来占乾鹊噪,静恼乳鸦啼。
隐语芙蓉妙,新词芍药诋。折苕留翡翠,攀树引蝤蛴。
小字唐宫显,哀弦蜀国悽。窗幽飞野马,房暗镇文犀。
怕听风闻撰,虚传海誓赍。纸空猜鲗墨,分阻夺鸾篦。
偷祝坤灵扇,佯扶月窟梯。问桃酸自酿,围棘苦难栖。
诗绣罗巾幅,书缄绛箧绨。画图才仿佛,琴调是端倪。
美疢求丹鼎,芳年想玉笄。喜蛛丝网盒,威凤羽裁袿。
写竹钤螭印,团香剔麝脐。性灵鱼纵壑,踪迹鹿循蹊。
要订三生石,休虞百丈溪。秋情枯瘦柳,宵梦握柔荑。
栩栩园迷蝶,胶胶枕报鸡。联函千万语,无路达琼闺。
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世人结交须黄金,黄金不多交不深。
纵令然诺暂(zàn)相许,终是悠悠行路心。
世俗的人互相结交需要以黄金为纽带,黄金用得不多,交情自然不深。
纵然口头上暂时承诺了什么,实际上他的心就如路人一样冷漠。
参考资料:
1、张傲飞.《唐诗宋词名家鉴赏大全集》:高等教育出版社,2010.12:第87页
2、周青云.《历代诗词曲精选》:湖南大学出版社,2004.12:第200页
世人:指世俗之人。
纵令:纵然,即使。然诺:许诺。然:答应,信守。悠悠:平淡隔膜、庸俗不堪的样子。行路心:路上行人的心理。
“世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
“纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
八十老翁头似雪,柯桥送汝泪频挥。
残年岂料犹强健,却向柯桥接汝归。
过了清明又一旬,不闻杜琮免伤情。
算渠会得羁人意,应向山林僻处鸣。
才高秖合住蓬瀛,步武优游地望清。
何事尘埃久京国,却衡雨雪向边城。
军书落笔千毫秃,谈席挥犀四座倾。
早晚封章来荐鹗,一鸣从此使人惊。
周君肮脏姿,方正不合俗。不信行路难,仍上瞿塘曲。
风景好樵川,郭外三洲烟渚。过尽古今清逸,奈天公不与。
地灵人意曾符同,留待烟霞侣。一棹轻舟开岸,弄滩声风雨。
十年三过吉溪滩,想被溪梅笑往还。
尘暗壁间题迹旧,满斟杯酒慰寒山。