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怕遣声名动九重，纷纷世论不相容。六家要旨归司马，三顾何人起卧龙。
洒落交亲同骨肉，艰难事业愧疏庸。韩仇未报须前箸，不敢从君访赤松。
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子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”(踰同：逾)
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱(gōng)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“衣敝緼(yùn)袍，与衣狐貉(mò)者立，而不耻者，其由也与!”“不忮不求，何用不臧(zāng)？”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”《論語？衛靈公》
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
子谓子贡曰，“女与回也孰愈？”对曰，“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰，“弗如也，吾与女弗如也。”
孔子说：“我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。认真研究历史，用心学习《诗》、《礼》、《书》等文化。三十岁时，我的学说已经建立了基础，我也可以以我的学说立身于社会。四十岁时，我已知道我的学说是上天的旨意，故能信道不疑。虽听到各种议论，也不疑惑动摇。五十岁时，我已经明白道就是天。同时明白我是上天的仆人，上天交给我的使命就是修道、传道。六十岁时，一听别人的话，就能准确的理解，并能辨别判断他的话正确与否。如果他的话有错误，我也知道他的话错在什么地方，为什么错。而我的判断也符合上天的旨意。别人提出的问题，我也能立即回答。而我的回答也符合上天的旨意。七十岁时，天在我里面，我在天里面，天与我同在，天与我合一。因此能随心所欲也不逾越上天的规矩、法则。”
孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊来做枕头，这样做我很快乐。用不正当的手段使自己富有、尊贵，这对我如同浮云一般（指不值得关心）。”
孔子说：“穿着破旧的绵絮袍，和穿狐裘的人同立在一起，能不感为耻辱的，只有由了吧!”“《诗经》上说不忮刻，不贪求，这有什么不好呀？”子路听了，从此常诵止此诗。先生说：“这样又何够算好呀。”
居是邦也，事其大夫之賢()者，友其士之仁者。”《論語•衛靈公》 子贡问怎样培养仁德。孔子说：“工匠要做好他的工作，一定要磨快他的工具。我们住在这个国家里，就要敬奉那些贤能的大夫，结交那些仁德的士人。”
子贡问孔子说：“全乡人都喜欢、赞扬他，这个人怎么样？”孔子说：“这还不能肯定。”子贡又问孔子说：“全乡人都厌恶、憎恨他，这个人怎么样？”孔子说：“这也是不能肯定的。最好的人是全乡的好人都喜欢他，全乡的坏人都厌恶他。”
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敝緼袍：敝，破坏义。緼，乱絮。古无木棉，袍皆以絮。絮之好者称绵，如今之丝绵。狐貉：以狐貉之皮为裘，裘之贵者。
”《論語•衛靈公》
庾岭回头客，湖光洗眼来。况兼邻竹圃，随意会瑶台。
流水琴生蠹，殊方月落杯。苍梧终不到，归梦踏清埃。
残月光中强揽衣，欲随乌鹊向南飞。
无端客梦难收拾，落在西城晚不归。
生长虽微细，翾飞逐盛阳。
吾身非铁石，尔嘴太铦刚。
戢戢朝藏壁，喧喧暮满房。
灯前已环绕，檐角尚悠扬。
纱眼能缘过，冰肤亦噬伤。
用心均货殖，损物亚螟蝗。
栖宿麽虫巧，追擒蝙蝠忙。
秋风动天地，尔辈更凄凉。
大节群公倡，儒科慕冉颜。远分天子命，长觉吏徒闲。
秋入篇章里，川行翰墨间。壑舟今已矣，老泪为渠潸。
江南乔木几家存？魏公犹多贤子孙。根株久浸诗书泽，萌蘖长承雨露恩。
美化山长尤秀出，翩其令仪如玉温。观光帝都富述作，传经亲闱加讨论。
一官不厌客毡冷，暂尔定省违朝昏。侧身霄汉度林岭，照眼井络逢人村。
东风吹衣昼袭袭，北斗横屋夜暾暾。公侯复始自今日，浩荡恩波白兽尊。
传闻吾家光禄坟，青松上啼古帝魂。大眦十围阅世久，禅旁徂杙无留根。
贞元丞相久寂寞，不辞为庶为清门。得从君去拜桑梓，胜倚孤云溅泪痕。
山坑新垩亭，我从唐坞来。衣上湿犹雨，舆底声真雷。
人家沿山边，青松屋上哉。转径岭成夹，大江中间开。
江以雨始大，滥觞源斟杯。出三天子都，两崖浸崔巍。
厓上短短松，绿满疑莓苔。雨刷沙入江，刻露松根荄。
生气自黏壁，养以雾与霾。此松与此石，得雨结之胎。
孤壁下落江，径乱行客猜。盘屈厓底树，浮草挂作堆。
窃恐雨不休，无路缘石隈。
