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南北奔波岁月催，足间浑未洗尘埃。
休将旧事从头说，且喜新年入手来。
千里远同传信雁，一枝同插未开梅。
浊醪有尽情无尽，醉人都门首重回。
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寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。
花飞莫遣(qiǎn)随流水，怕有渔郎来问津(jīn)。
当年的桃源人为了避秦之乱，找到这么一个男耕女织的佳地，但他们没有年历记载，只是看到桃花盛开，才知道是新的一年来到了。
倘若我住在桃花源里，就一定不让桃花瓣落入溪水之中，随水流出，为的是怕再有打渔人见到水中桃花，随水找到洞口进来啊！
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庵：古时的庙的名称，和尚住居为庙，尼姑居处为庵；亦有把文人的书斋称为庵的。桃源：指晋陶渊明写的《桃花源记》中的地方。故事说，有打渔的人顺水中的桃花，找到源地。由泂洞口入桃花源，另是一番世界。桃红：桃花开放。
遣：让。津：渡口。这里进入桃花源的洞口。
处于南宋末年的谢枋得，对于当时的现实生活有着较为深刻的体会。统治者花天酒地，过着纸醉金迷的生活，而劳动人民却动荡之中，过着艰辛的日子。诗人见到庆金庵的桃花盛开，并没有引起他观赏的兴起，而是从桃花源流水，联想到了桃花源这个理想中的地方。诗人由此落笔，驰骋想象，写下了这首带有浪漫主义色彩的绝句。首句从桃花想到陶渊明笔下的桃源，并用一“寻”字写出是“避秦”的好地方。他们长期生活在这里，欢度着幸福的年月，无忧无虑，连后来的汉及魏晋这些朝代都不知道，自然更会知道神州又经过盛唐、二宋这些年代了。他们是如何计算历法呢？“桃红又是一年春”，是靠桃树开花，才知又是一年。虽写得是计算历法的方法，但表达的诗意却远不仅如此，而是更进一步形容了这个美妙的绝俗之地。三四两名在，作者又从实景出发，“花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津”。桃花一开，万一随流水出洞口，再有渔人发现怎么办呢？如果我在那里，就决不会让桃花落入水中。诗人发挥丰富的想象，表达对桃源的向往。当然，这种桃源佳景，只是向往而已，当时世上除了南宋政权处于风雨飘摇之中，人民过着动荡不定生活，哪还有这样的乐园呢？
南窗数度断韦编，茅塞余心未豁然。
洞极潜虚浑是梦，观梅卜瓦总非仙。
先天妙处无多画，太古真时只一圈。
今日从知斯不谬，庖义更出亦何言。
一劄仓皇下度支，辎车畿外饲熊罴。旌旗影裹三军悴，鼙鼓声中万马驰。
饷道满忧林莽伏，居民仍促室家移。干城会食朝悬切，敢避狼锋赴后期。
勺水即深泉，我心万古心。一唯即一贯，不用苦搜寻。
试看望影者，长啸振空林。
少年快恩仇，辞家建边勋。手中弄铣鋧，目空万马群。
转壁入不毛，水咽山留云。槥还亲抚哭，悔识李将军。
过襄又百里，步步远亲闱。不谙座沙趣，焉知仕路非。
平原江树断，野店楚音稀。终作一丘土，何年此道归。
铃语吟风寂梵音，塔灯擎月净高深。盂兰瑞草生三昧，天竺昙花散五阴。
雁沼恍疑星宿海，鹫峰幻作火珠林。西方谩说光明藏，何似中华池布金。
