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在涧幽人乐考槃，南山白石夜漫漫。空林无风万籁寂，长啸一声山月寒。
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高士耽幽遂隐沦，卜居远向坞溪坟。林塘窈窕开新墅，篱落萧条入白云。
卷幔青山吟处好，隔窗飞瀑坐来闻。栖鸾粉落琴边竹，辟蠹香浮涧畔芸。
闭户共怜玄晏僻，垂帷长羡董生勤。案头萤火摇寒影，户外秋声起夜分。
问字故人频载酒，趋庭诸子总能文。鹍鹏已展图南翼，骐骥曾空冀北群。
天上星槎随玉节，日边凤敕焕龙纹。清时不负经纶志，愿竭忠贞答圣君。
蟹眼初翻颗颗珠，斟来香色味皆殊。《茶经》但著人间品，识得天河一派无。
红拨一声飘，轻毬坠越绡。带翻金孔雀，香满绣蜂腰。
少少抛分数，花枝正索饶。
万事茫茫无可奈。我独风尘外。清啸愧鸾凰，不比孙登，总是谐天籁。
柴门未肯容冠盖。自束藤萝带。傲骨要谁怜，宁老烟霞，为世人淘汰。
里选居前列，胪传冠一科。一官期远大，十载叹蹉跎。
仅喜瓜时及，俄惊薤露歌。天高不可问，吾道竟如何。
二年摩手抚疮痍，恩与庐山五老齐。
合侍玉皇香案侧，却持华节大江西。
鼎新白鹿诸生学，筑就长虹万丈堤。
待哺饥民偏恋德，老翁犹作小儿啼。
鸿雁出塞北，乃在无人乡。
举翅万馀里，行止自成行。
冬节食南稻，春日复北翔。
田中有转蓬(péng)，随风远飘扬。
长与故根绝，万岁不相当。
奈何此征夫，安得驱四方！
戎马不解鞍(ān)，铠甲不离傍。
冉(rǎn)冉老将至，何时返故乡？
神龙藏深泉，猛兽步高冈。
狐死归首丘，故乡安可忘！
大雁生活在遥远的塞北，那是荒凉无人的地方。
举翅飞行万余里，飞行栖息自成行。
冬天在南方饱食稻谷，春日一到又飞回北方。
田中有草叫转蓬，随风远飞四处飘扬。
从此永远离开自己的根，万年难相会各在天一方。
远征的将士怎么办，怎能离开四方归家乡。
战马永不卸征鞍，铠甲不离人身旁。
岁月流逝人渐老，何时才能返故乡。
神龙藏身在深渊，猛兽漫步在山冈。
孤死头还向山丘，人的故乡怎能忘。
参考资料：
1、殷义祥译注．三曹诗选译：巴蜀书社，1989年02月：39
转蓬：飞蓬，菊科植物，古诗中常以飞蓬比喻征夫游子背井离乡的漂泊生活。
不相当：不相逢，指飞蓬与本根而言。
奈何：如何，这里有“可叹”、“可怜”的意思。安得：怎能。去：离开，避免。
冉冉：渐渐。
深泉：应作“深渊”，唐人抄写古书时常把“渊”字改为“泉”，以避唐高祖李渊之讳。猛兽：应作“猛虎”，唐人为李渊之父李虎避讳，常把“虎”字改写作“猛兽”。
狐死归首丘：屈原《哀郢》中有“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”。首丘，头向着自己的窟穴。狐死首丘是古来的一种说法，用以比喻人不该忘记故乡。
这首诗的首六句采用比兴手法。一开头，诗人略一勾勒，便写出了鸿雁的境遇及其春来冬去的候鸟特征。“塞北”、“无人乡”强调其孤寂寥落，“万里余”则突出路途之遥。鸿雁万里远征，与同类结伴而行，相濡以沫，处于寂寞凄凉的环境中；它们只能服从节令的安排，严冬则南飞而食稻，阳春则北翔而重回，其辛劳困苦不言而喻。“田中有转蓬”四句为第二层次，诗人没有像通常诗歌那样在比兴后立刻引入正题，而是再用一比兴手法，写蓬草随风飘荡，无所归止，也永远无法回归故土。“相当”意为与故根相遇。“鸿雁”与“转蓬”这两个艺术形象极不相同，鸿雁有信，依节侯岁岁而回；转蓬无节，随轻风飘荡不止。但是，它们本质上是一样的，都不得不转徙千万里之外。诗歌写鸿雁举翅“万里”之外，其空间距离感鲜明突出；转蓬“万岁”不能归于故土，其时间漫长感异常强烈。而两者实是互文见义，路途遥、时间长，都是诗人所特别强调的。
在完成了连续的铺垫以后，诗歌第三层切入正题，仅以寥寥六句写征夫之状，却括尽他们艰险苦难生活的内容：一为出征之遥，远赴万里，镇守四方；二为出征之苦，马不解鞍，甲不离身；三为年岁飞逝，老之将至；四为故乡之思，返还无期，徒作渴念。这几方面有紧密关系，而思乡不得归是其关键。唯其愿望不能实现，其思乡之情也就日益加深。这一层将征夫的深愁苦恨，都在其对现实状况的叙述中宣泄出来。由于前两层中，诗人已经用比兴手法渲染了情结气氛，故这一层所表现的乡关之思显得极为真切和强烈，虽然没有一个愁、苦之类的主观色彩的词语，但本色之语，却更能收到动人心魄的效果。
“神龙藏深泉”四句为诗歌最后一层，诗人于描写正题后又将笔墨宕开，连用神龙、猛兽、狐狸等数个比喻。神龙藏于深泉，猛兽步于高冈，各有定所，各遂其愿，令有家归不得的征夫羡慕不已。“狐死归首丘”引用典故说明动物至死尚且不忘故土，远离家乡的征夫们更不能忘。“故乡安可忘”这极平直的一句话，在全诗的层层衬映，铺垫之下，也具有了震撼人心的力量。
这首诗比兴手法的反复使用，给诗歌带来了从容舒卷、开阖自如的艺术美感。诗歌写思乡情结，虽充满悲凉凄切情调，但结处以神龙、猛兽等作比，悲凉中不会显得过于柔绵，反而回荡着刚健爽朗之气，这正是曹操诗的特点之一，也是建安文学慷慨悲凉之特色的体现。全诗丝毫不见华丽词句，唯见其朴实之语。
