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骑马野桥西,残梅雪满溪。兴来诗谩写,行处剑长携。
烽火边关近,楼船水塞低。应逢杨铁笛,笑我尚羁栖。
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倦游华发老飘飘,意气依然在九霄。
努力尚能登岝崿,废诗那可寄参寥。
欹斜古寺云为屋,称由溪流石架桥。
安得柳间桃李动,丹青吾欲画生绡。
巀嶪白云司,乃在玄武滨。湖中有佳果,四时常鲜新。
昔年产明珠,灼烁光四邻。今乃伏泥滓,一望常悲辛。
堤上松愈好,日暮隐龙鳞。
醉舞笑飞鸿。云鬓蓬松。温泉水滑带香浓。浴罢霓裳新度曲,春色忽忽。
寂寞华清宫。雨打梧桐。一声孤雁叫当空。萧瑟空余千古恨,怨杀秋风。
世途过欲尽,古道尚堪存。九折官非晚,群言望益尊。
故人推毂分,明主赐环恩。日月闽山破,风云瘴海吞。
未论台斗象,聊息太池鲲。名到朱门失,声先墨吏奔。
法真无上下,身且信乾坤。鳌顶如探璧,裁诗可寄论。
夜寒香界白,涧曲寺门通。
月在众峰顶,泉流乱叶中。
一灯群动息,孤磬(qìng)四天空。
归路畏逢虎,况闻岩下风。
香界:指佛寺。明杨慎《丹铅总录·琐语》:“佛寺曰香界。”白:谓如雪如霜,喻清冷。
“月在”句:灵隐寺周有北高峰、南高峰、飞来峰,故云。
一灯:指佛殿中长明灯。群动息:语本陶渊明《饮酒》诗:“日入群动息。”谓万物俱息。“孤磬”句:以佛殿孤磬之声,反衬万籁俱寂之幽静。四天,四方天空。空,空寂。
《灵隐寺月夜》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
水曹为骨逋为髓,风雪灞桥谁共看。
千里梦回归路远,一枝春占暮江寒。
飞飞两片犹堪醉,点点晴香亦带酸。
双玉瓶乾情正洽,与君落笔不辞难。
跨飞鸾、醉吹瑶笛,蓬莱知在何处。薰风飘散荷花露。
梦觉已非帝所,忘归路。谁知道、人间别有神仙侣。
身游枢府。奈诏入玉楼,猛骑箕尾,四海忆霖雨。
问王母。天上桃红几度。蕊宫今是谁主。明年甲子从头数,春入鬟云鬓雾。
如今去。是处里、福田都著黄金布。庭前玉树。看子早生孙,孙还生子,岁岁彩衣舞。