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荒草堆，燕人号为笞女台。金源萧后饬宫女，表正壶范出圣裁。
此事庸或有，史笔独不该。繁华若流水，去者不复回。
后人见遗迹，孰不兴远怀。閒花野草今犹昔，当时美人安在哉。
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长安城中多大道，满路香尘风不扫。
三条广陌草斑斑，十二通衢人浩浩。
少年结客事遨游，缤纷冠盖如云浮。
朱衣公子金泥障，白马王孙锦带钩。
五公七相称豪贵，贵里豪家谁得似。
走马章台柳似丝，斗鸡下社人如市。
泾川渭水转依微，五陵北去望逶迤。
还有闭门读书者，长年不出长蒿藜。
不学城中游侠儿，百年身死何人知。
织妇何太忙，蚕经三卧行欲老。
蚕神女圣早成丝，今年丝税抽征早。
早征非是官人恶，去岁官家事戎(róng)索。
征人战苦束刀疮，主将勋高换罗幕(mù)。
缫丝织帛犹努力，变缉撩机苦难织。
东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。
檐前袅(niǎo)袅游丝上，上有蜘蛛巧来往。
羡他虫豸(zhì)解缘天，能向虚空织罗网。
织妇为什么忙呢，原来蚕种三卧之后就要老了。
织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝，因为今年官家要提前抽征丝税。
今年提前征税并不是因为官员横征暴敛，而是去年发动了战争。
打仗艰苦，丝织品可供伤兵包扎伤口，也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。
一般的缲丝织作本来已够费力的了，织有花纹的绫罗更是难上加难。
拨动织机、变动丝缕，在织品上挑出花纹极为不易，需要很高的工艺水平。
培养挑纹能手实为不易，竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上，蜘蛛来回爬动。
羡慕这小虫儿纯出天性，可以自由编制罗网啊！
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蚕经三卧行欲老：蚕有眠性，文中的蚕种三卧之后进入四眠，四眠后即上簇结茧。古织妇往往亦为蚕妇，所以要提前做准备。
蚕神女圣：古代传说黄帝妃嫘祖是第一个发明养蚕抽丝的人，民间奉之为蚕神，诗中称她为“蚕神女圣”。丝税：唐代纺织业极为发达，荆、扬、宣、益等州均设置专门机构，监造织作，征收捐税。
戎索：本义为戎法，此处引申为战事。
罗幕：即丝罗帐幕。
袅袅：摇曳、飘动的样子。
此诗作于元和十二年（817），为《乐府古题》十九首之一。虽然属于“古题”，却合乎白居易对新乐府的要求。即“首句标其目”，开宗明义；“其辞质而径”，见者易谕；“其事核而实”，采者传信；“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”。此诗以荆州首府江陵为背景，描写织妇被剥削被奴役的痛苦。全篇仅一百一十字，却由于层次丰富，语言简练，显得义蕴深厚，十分耐读。
不知何计写离忧，万里山川半旧游。风卷暮沙和雪起，
日融春水带冰流。凌晨客泪分东郭，竟夕乡心共北楼。
青桂一枝年少事，莫因鲈鲙涉穷秋。
南山唯与北山邻，古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住，
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水，懒系麻衣出见人。
欲掇幽芳聊赠远，郎官那赏石门春。
岁晏多北风，塞向卧南壁。龟纹羃纸帐，规以安我室。
宇宙岂不宽，盘礴入容膝。窗明读易朝，月冷谈道夕。
风筝偶成韵，一笑付终日。严城传夜柝，曾是非戌役。
惊飙动河汉，原野旷萧瑟。积阴荡寒气，历历星斗白。
龙钟感岁换，留滞眇天北。怀昔独悲辛，乾坤同寥阒。
娄敬金缯满去辀，便看雷雨润遐陬。
诸贤自抗排云议，宰相方深偃月谋。
湘国乍闻悲鵩鸟，秣陵还听唱符鸠。
九原晏老君知否，搔首青编恨未休。
夜镫曾醉藕花凉，{上竹下锂}担归来雨亦香。
閒里不妨长聚首，人生能得几斜阳。
