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昔在冯敬通，晚节极穷困。岂不尝专城，肥遁故无闷。
如何彼江生，赋此以为恨。政坐不能隐，揣谓意有怨。
与世一不合，心迹当两远。岂容近市朝，尚与俗物溷。
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陶渔起畎亩，在野贤无遗。
世岂有贫士，贫民且无之。
鳏寡不敢侮，俊乂斯可知。
末季尚贪欲，高位多穷奇。
有如元恺者，岂不寒与饥。
寒饥士之常，苍生良足悲。
生不逢尧舜，夜歌齐国门。短布适至骭，顾此何足言。
得无慕反坫，颇欲致饱温。区区霸者佐，治躬乏本原。
易地可禹稷，独许陋巷颜。管卑况彼宁，人品当尔论。
当日亡秦势尚孤，更寻人杰共相扶。亦知汉主多骁将，不及淮阴一钓夫。
惊吕沙边云欲暗，报韩心里血难枯。如何授剑功成后，去访神仙莫与俱。
万事销身外，生涯在镜中。
惟将两鬓雪，明日对秋风。
失志不遇的悲哀，莫过于年华蹉跎而志业无成，乃至无望。如果认定无望，反而转向超脱，看破红尘。在封建士人中，多数是明知无望，却仍抱希望，依旧奔波仕途，甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想，怀此情。
第二天立秋，第一天照镜子，不言而喻，有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪，苍老了。但他不惊不悲，而是平静淡漠，甚至有点调侃自嘲。镜中的面容，毕竟只表现过去的经历，是已知的体验。他觉得自己活着，这就够了，身外一切往事都可以一笔勾销，无须多想，不必烦恼，就让它留在镜子里。但是，镜外的诗人要面对第二天，走向前途，不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得，将来正可无求而无失。何况时光无情，次日立秋，秋风一起，万物凋零，自己的命运也如此，不容超脱，无从选择，只有在此华发之年，怀着一颗被失望凉却的心，去面对肃杀的秋风，接受凋零的前途。这自觉的无望，使他从悲哀而淡漠，变得异常冷静而清醒，虽未绝望，却趋无谓，置一生辛酸于身外，有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。前二句概括失志的过去，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻，既明白，又含蓄不尽，使全篇既有实感，又富意趣，浑然一体，一气呵成。
弦管千家沸此宵，花灯十里正迢迢。
闲闺蓦地停杯忆，如许春光伴寂寥。
造物有本性，此味最高严。清芬却带酸涩，品格压黄柑。
多少橘官软美，无数荔奴甘滑，侧目看新参。谏议尔之职，膻毳我何堪。
析烦热，开结轖，涤尘凡。颇闻人语，输与崖蜜十分甜。
长揖水晶人退，不诣内黄侯谢，径自返漳南。独醒颇相忆，摇落在江潭。
一曲新词酒一杯。小屏闲放画帘垂。劝君莫惜金缕衣。
只有醉吟宽别恨，且留双泪说相思。旧欢前事入颦眉。
