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倡女倦春闺,迎风戏玉除。近丛看影密,隔树望钗疏。
横枝斜绾袖,嫩叶下牵裾。墙高攀不及,花新摘未舒。
莫疑插鬓少,分人犹有馀。
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早已逃俗类,从今朝始清绝。
皎皎不可侵,如看海□月。
夜深众籁寂,天空缺月明。幽人据槁梧,逸响发清声。
一弹再三弹,中含太古情。坐深听来久,山水有馀清。
子期既物化,赏心谁与并。感慨意不已,天地空峥嵘。
服劳安敢便宁居,困厄无端智力疲。性外固非心所急,日间自有义当为。
自强愿法天行健,昏妄那堪已性愚。从古宴安如酖毒,春冰虎尾忽忘危。
苍龙阙动朝元日,玉笋班齐舞蹈时。枕上忽闻新鼓角,眼中如闪旧旌旗。
苔痕遗鸟爪,菊本寄蛩音。
背人西去一莺啼。拍手还惊百知飞。浅雨微寒春有思,宿妆残酒欲忺时。
浪起蒲茸暖,翡翠风来柳絮低。故遣苍头寻杏子,凭肩小语只心知。
颜生称为仁,荣公言有道。
屡空不获年,长饥至于老。
虽留身后名,一生亦枯槁(gǎo)。
死去何所知,称(chèn)心固为好。
客养千金躯,临化消其宝。
裸葬何必恶,人当解意表。
人称颜回是仁者,又说荣公有道心。
颜回穷困且短命,荣公挨饿至终身。
虽然留下身后名,一生憔悴甚清贫。
人死之后无所知,称心生前当自任。
短暂人生虽保养,身死荣名皆不存。
裸葬又有何不好?返归自然才是真。
参考资料:
1、郭维森包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:141-170
颜生:即颜回,字子渊,春秋时鲁国人,是孔子最得意的弟子。称为仁:被称为仁者;以仁德而著称。《论语·雍也》:“子曰:回也,其心三月不违仁。”《孔子家语》:“回之德行著名,孔子称其仁焉。”荣公:即荣启期,春秋时隐士。有道:指荣启期能安贫自乐。
屡空:指颜回生活贫困,食用经常空乏。
枯槁:本指草木枯萎,这里指贫困憔悴。
称心:恰合心愿。固:必。
客:用人生如寄、似过客之意,代指短暂的人生。
裸葬:裸体埋葬。恶:不好。意表:言意之外的真意,即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。