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东风柳线长,送郎上河梁。未尽樽前酒,妾泪已千行。
不愁书难寄,但恐鬓将霜。望怀白首约,江上早归航。
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杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?
杨柳青青,枝叶垂到了地上。杨花漫漫,在空中纷乱地飞舞。
送别的时候眼里的柳条折尽,杨花飞绝。请问远行的人什么时候回来呢?
参考资料:
1、古诗文网经典传承志愿小组.方相氏译注,作者邮箱:1572076419@qq.com
著地:碰到地。漫漫:遍布貌。搅:《说文》:乱也。
借问:敬词,请问。
这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
注:古人常折杨柳枝表送别
也有一种说法认为此时表面是送别诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨。
这又另一种解释:
末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
唯有一字书,寄之南飞雁。
行行异沂海,依依别路歧。水苔随缆聚,岸柳拂舟垂。
石菌生悬叶,江槎流卧枝。烛尽悲宵去,酒满惜将离。
日月天门迥,星辰海国遥。龙函随敕命,使节下青霄。
荒服周王域,南溟汉将标。壮游真万里,无外见今朝。
不行门外地,斋戒得清真。长食施来饭,深居锁定身。
朝昏常傍佛,起坐省逢人。非独心常净,衣无一点尘。
山人初试御前文,夺角冲关小队分。可是边烽无事日,谩将楸局儗行军。
牙樯锦缆奉慈颜,两岸人誇舞袖斑。京兆平刑闻一笑,帝城迎养记三山。
长江渺渺征帆急,落日亭亭去鸟閒。畿甸焦枯望霖雨,石榴花发候君还。