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素天际水，浪拍碎、冻云不凝。记晓叶题霜，秋灯吟雨，曾系长桥过艇。又是宾鸿重来后，猛赋得、归期才定。嗟绣鸭解言，香鲈堪钓，尚庐人境。幽兴。争如共载，越娥妆镜。念倦客依前，貂裘茸帽，重向淞江照影。酹酒苍茫，倚歌平远，亭上玉虹腰冷。迎醉面，暮雪飞花，几点黛愁山暝。
越：一本作“月”。迎醉面：一本无“醉”字。
《十二郎》，双调，一百零五字，上片十句四仄韵，下片十二句五仄韵。此词与《二郎神》，又名《十二郎》词者，句式、字数、押韵等均不同。
“垂虹桥”，在江苏吴江县东，本名利住桥；宋庆历（宋仁宗年号，公元1041—1048年）间构亭其上，名曰垂虹亭，因亦名桥曰垂虹桥。凡七十二洞，俗称长桥。
“素天”两句，绘桥四周景色。言桥四周灰蒙蒙一片，天水相连，浊浪拍岸，冻云翻飞。“冻云”，点出时在寒冬季节。“记晓叶”三句，忆旧。词人说：记得在一个秋天的清晨，岸上还有霜露沾连在树叶上，我曾经行经这儿，并将船停靠在垂虹桥傍。在灯影幢幢中，我还乘兴吟哦过这儿的秋雨景色。“又是”两句，言今。“宾鸿”，指宾雀鸟与大雁。《吕氏春秋·季秋》：“鸿雁来，宾爵入水大为蛤。”注：“宾爵者，老爵也。栖宿于人堂宇之间，有似宾客，故谓之宾爵。”此处是说：又到了鸿雁南飞，宾雀入室而居的季节，我这才决定了回归的日期。“嗟绣鸭”三句，据《南禺书》：陆龟蒙有斗鸭一栏，颇极驯养。一旦，驿使过，挟弹毙其尤者。龟蒙曰：“此鸭善人言，欲附苏州上进，奈何毙之？”使人惧，尽与囊中金，以窒其口。徐，使人问人语之状。曰：“能自呼其名耳。”夏承焘笺《吴郡图经续记》：吴江旧有如归亭，熙宁中林郎肇出宰，又于“如归”之侧作鲈香亭，因陈文惠有“秋风斜日鲈鱼香”之句。陶潜有诗“结庐在人境”。此三句赞桥畔环境，足可幽居。“绣鸭”，指绘彩的斗鸭。《宋书·王僧达传》：“为太子舍人，坐属疾，而于杨列桥观斗鸭，为有司所纠。”据此，可见宋时也盛行斗鸭之戏。词人说：垂虹桥畔的环境优美，足够促使我决定在此结庐隐居。如果真有这么一天，那我就可以在这儿或是观看善解人意的斗鸭游戏；或是垂钓河边，钓上几尾鲜美的鲈鱼尝新。
“幽兴”三句，忆旧。词人到了垂虹桥，想起有一次曾与伊人同船来过这儿，并观赏过她临水梳洗的难忘镜头。“念倦客”三句，承前，记目前。词人说：今天我却是孤身独游重返垂虹桥，时至寒冬，我虽是穿着裘衣，头戴貂帽，但却孤孤零零地站在桥上，临水顾影自怜。这三句既承接上三句的忆旧日共游，又是遥向呼应上片“冻云不凝”的严寒天气。“酹酒”三句，倒装也。言词人孤身在桥上亭内眺望，越感凄冷难忍，于是就酹酒祭苍天，高歌飘四远，以此抒发自己胸中的郁结。“迎醉面”三句，写雪下。此言渐渐地远方的山色开始昏暗不清，暮色中的天空飘下来几片雪花，沾在词人热辣辣的醉面上。从“冻云”始，至“雪花”飞，首尾衔接，叙事完整，脉络分明。
晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”
“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”
文公遂不敢请，受地而还。
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位，襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢，要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许，说：“从前我先王掌管天下，划出方圆千里之地作为甸服，以供奉上帝和山川百神，以供应百姓兆民的用度，以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男，使人们各有地方安居，以顺应天地尊卑的法则，而不受灾害。先王还有什么私利呢？他宫内女官只有九御，宫外官员只有九卿，足够供奉天地神灵而已，岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度？只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别，以便君临天下、分别尊卑罢了。此外，天子还有什么不同？
现在上天降祸周朝，寡人也只是谨守先王故府的遗规，加以自己无能，不得不麻烦叔父；如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德，那么，叔父也会厌恶寡人，责备寡人了。否则，寡人岂敢有所吝惜？前人说过：‘身上的佩玉改了样，走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德，改姓换代，开创一统天下的大业，显示自己的丰功伟绩，自然可用天子的服饰文采以安抚百姓，寡人也许会流放边疆，还有什么话可说？如果叔父仍保持姬姓，位列公侯，以恢复先王规定的职分；那么，天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧，您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度，从而玷辱了天下，又如何对得起先王和百姓？又如何推行政令？否则，叔父有的是土地，就是开通墓道举行隧礼，寡人又从何知道呢？”
晋文公于是不敢请隧礼，接受赏赐的土地，回国去了。
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晋文公：春秋五霸之一。襄王：周襄王。郏：今河南洛阳西。隧：掘墓道安葬。古时天子的葬礼。甸服：国都近郊之地。不庭：不来进贡。不虞：意料不到的事。神祇：天神和地神。百度：各种法令、法度。
天降祸灾：周王朝发生内乱。余一人：古代帝王的谦称。不佞：谦词，不才。叔父：天子对同姓诸侯的称呼。更姓改物：改朝换代。显庸：显示功能。流：放逐。辟：受刑罚。
去年鼠齧涪翁文，今年火攻少陵诗。
虽云成毁有定数，天意于此可逆知。
我之所嗜何足计，上有先墨颜之姿。
况渠诗本贯忠义，在处神物宜护持。
向来一字且莫补，脱此千百何繇追。
我诗不工空自欺，天意岂欲警戒之。
不然身当贫到骨，俱应蓄此瑰玮词。
又疑风来劝勤读，邂逅俾之遭祸奇。
平生学易未有得，损益二卦须湛思。
诗成书以示我友，不惟自讼仍求规。
光岳千年合，车书万里全。天开斯地辟，主圣自臣贤。
有美坐人杰，由来系薮渊。景星方快睹，时雨必开先。
盛世逄三五，贤人出半千。黄冈饶巨竹，赤壁亘长烟。
物论咸称首，才名孰比肩。传芳由柏业，体道契松佺。
大厦须梁栋，前贤赖简编。玉壶澄皓月，清庙永朱弦。
书岂阳冰亚，诗应子美专。威仪畴若此，阀阅固依然。
远借长风便，亲承湛露涓。一麾初出守，百辟共朝天。
履听星辰上，光分日月边。岂惟衣服衮，端有笔如椽。
版籍登民数，丝纶振吏铨。玉文龙矫矫，紫诰凤翩翩。
御酒浮卮满，宫花插帽偏。阶辞天表近，帐阻地隅填。
野色明朱绂，川容动彩旃。地连淮海外，省镇浙江堧。
奕奕三台位，煌煌五纬躔。阴阳资燮理，封域待旬宣。
丙魏萧曹接，韩欧富范联。政刑随日化，风俗与时迁。
析木初飞鹊，高槐尚噪蝉。今朝云郁丽，后夜月婵娟。
弧矢逄华旦，椿楸见大年。秋期先六日，佳气蔼初筵。
寿域宏千里，春台广八埏。正名恢乐地，种德布心田。
鹓鹭思同列，麟麒喜满前。岂无瓜似枣，亦有藕如船。
仙鹿衔朱草，神龟上碧莲。歌怜莺睍睆，舞爱鹤翩跹。
自是青云器，仍兼紫府权。劳谦延下士，致泰启重乾。
事业期周召，文华继许燕。公其为辅弼，走也与陶甄。
有道千钧重，无私一鉴悬。考功齐郭令，论帙拟彭篯。
愈觉勋庸盛，尤知志操坚。作兴周礼乐，整顿禹山川。
已注长生箓，当为不老仙。未容居绿垑，宁许见华颠。
素积阴功厚，能同造物旋。偕行追九老，众妙入重玄。
欲祝先天算，还歌七月篇。愿言多寿祉，流庆日绵绵。