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曾识徐卿二子奇,秋来往往梦琼枝。
明时莫作沉湘赋,暇日应题望岳诗。
主爱客卿宁忍舍,兄嗟予季若为思。
湖南岁晚多回雁,频寄书归尉别离。
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高城鼓动兰釭(gāng)灺(xiè),睡也还醒,醉也还醒,忽听孤鸿三两声。
人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍。
城头上响起了晨鼓的声音,油灯早已经燃熄灭了。不管是睡着的还是醉了的也始终要醒了过来。听着天空中鸿雁的几声悲鸣。生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍。人的一生就像柳絮一样随风飘散,不管是喜还是悲都是零星的点缀,全像那江中的浮萍一样零落其中。
参考资料:
1、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:33(9)
高城鼓动:城中晨鼓响起。古代京城凌晨击鼓以解宵禁。兰釭灺:油灯熄灭。孤鸿:三国魏阮籍:“孤鸿号外野”生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍。零星:零碎,少量。连江:满江。点点萍:江面的浮萍。
“高城鼓动”,说的是凌晨时分。凌晨击鼓是唐代京城的作息制度。后代写旧体诗词都喜欢以古说今,王国维当然也不能免俗。“兰釭灺”是说油灯已经点干了而自动熄灭。耳中听到城中的晨鼓,睁眼看到油灯熄灭,这代表了夜已结束,新的一天又开始了。在“睡也还醒,醉也还醒”这两句的口吻中,有一种不甘心和不情愿的情绪在。是睡还是醉,都可以看成是一种逃避,不敢面对现实。“忽听孤鸿三两声”这句是对前面的一种含蓄的回答。“孤鸿”就是“孤雁”,而且“孤鸿”意味着在奋斗的道路上没有伴侣和得不到理解。
“风前絮”,是说柳絮。暮春时节柳絮飞时纷纷扬扬,把天地搅得一乍朦胧。接着“欢也零星,悲也零星”,“都作连江点点萍”是说人生的悲欢离合就像风关的柳絮一样,最后结局只化作满江浮萍流水而去柳絮在诗词中常代表着一种缠绵、迷惘的情意,落入水中化为浮萍是这美好情意的一种令人感伤的结束。“人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍”这几句,似乎已经把人生看透了。
木落霜浓,探春只道梅花未。嫩红相倚。灼灼新妆腻。莫问仙源,且问花前事。休辞醉。想君园□总是生春地。
玉署高寒切玉清,不材岂不恋恩荣。只缘多病兼无似,自合山林送此生。
一叶悠悠太华莲,近来弱水亦胜船。春寒不上三珠树,海气尝生五色烟。
金凤矮笺邀翰墨,赤龙小辇载神仙。自从曼倩偷桃后,花已重开今几年。
八座台星入望高,輶轩暂得驻云涛。南溟气色传三殿,北极恩光戴六鳌。
岭路江花迎绣斧,王程春泽湿征袍。下帷旧有群儒望,万里今瞻天使劳。
臂与閒为狃,腕因不受调。徐从书纠旷,还借药降骄。
甘苦惟神剂,浅深亦意料。未能知手舞,肱枕或馀饶。
枕笾梦事忽遽蘧,起着青鞋唤竹舆。
投老惟堪听斋鼓,此生端愧坐儒书。
十年枵腹犹堪在,一钵连床便有余。
蓦直从来大舟路,横担拄杖正怜渠。