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一川墟宇暮烟中，楼堞笼山气象雄。北路荒原戎子国，东坡断堑隗嚣宫。
马来洮海蕃城近，鹤去辽天越洞空。三十六程劳极目，陇云犹在故关东。
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半空和月倚新秋，十二栏干曲曲愁。我亦天涯零落者，不如饮到醉归休。
玉坛三级接秋空，此是仙家第几重。
羽客有时来驾鹤，王人无岁不投龙。
微吟海月生岩桂，长啸天风起润松。
司马先生何处去，篆碑犹有白云封。
分栋山前曙色开，三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去，
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策，今看静胜自中台。
功名一似淮西事，只是元臣不姓裴。
湿云飞不起，一半雪光欺。药裹犹畴昔，莺花笑几时。
乌藤苔露坠，白袷柳风吹。知否韶华借，閒心早自疑。
海国钓鳌客，春城飞燕时。双花摇马上，一日遍京师。
明月连城壁，重瞳圣上知。昌图颇清瘦，不怕赐驴骑。
长风霾云莽千里，云气蓬蓬天冒水。
风收云散波乍平，倒转青天作湖底。
初看落日沉波红，素月欲升天敛容。
舟人回首尽东望，吞吐故在冯夷宫。
须臾忽自波心上，镜面横开十余丈。
月光浸水水浸天，一派空明互回荡。
此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟。
巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金。
人间此境知难必，快意翻从偶然得。
遥闻渔父唱歌来，始觉中秋是今夕。
霾云：阴云。蓬蓬：茫茫覆盖貌。冒：覆盖。
敛容：改变容颜。
冯夷宫：冯夷，神话传说中的水神，其宫殿在湖水深处。
“此时”二句：骊龙，黑色的龙。《庄子·列御》记：骊龙颌下有珠，经常浮游水上，衔珠长吟。二句意为这时潜伏深处的骊龙，因为眼花缭乱，不能浮游上来衔珠长吟了。
“巨鱼”二句：腾踔（chuō）：跳跃。千黄金：意为千万鳞片像黄金一样闪闪耀眼。
翻：反。
这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面，为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时，诗人用了比喻的手法，如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金”句；并融会神话传说与典故，如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟”句，把月亮从初升到当空的过程，描摹得形神兼备。从风收云散，写到日落月升，最后在渔歌渺渺中收尾，给人清幽淡远之感，仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼，如行云流水，呈献出一派空明澄澈的景象，使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容，此诗则以其独特的艺术成就，为同类题材之诗的佼佼者。
诗人无论是在表现新题材、开掘新境界，还是在语言表达艺术方面，都是颇见功力，整首诗没有出奇制胜的故作，如行云流水，不露雕凿的痕迹，足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必，快意翻从偶然得”，带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中，《中秋夜洞庭湖对月歌》雄浑恢宏，豪放空灵，更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言，诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新，见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟，每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
宛陵堂下探梅时，淑气随风裂麝脐。昨夜小园春已老，落花枝上鹧鸪啼。
