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南村北郭任吾居,懒散何心更著书。小酌或能称酒隐,直钩聊复事溪渔。
童时篆刻堪为笑,病后形骸渐不如。若道猖狂今又甚,穷途犹自未回车。
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菊花开处即重阳,月桂中秋夜夜香。
紫绶象环如鲁叟,纶巾羽扇亦周郎。
不忧鸿雁稻粱少,但恐鹤猿松菊荒。
宰相山中书几考,清风明月老平章。
掩关谁复抱琴来,静坐工夫欲换胎。
事到平心方是道,行希前哲奈非才。
镜中华发侵寻矣,松下衰翁矍铄哉。
畎畎未能忘一饭,经纶犹愿济云雷。
生年七十又周馀,万事从心不校渠。风雨声中长闭户,桑榆影里更观书。
行扶竹杖龙钟甚,病踞藜床偃蹇如。忆昨武夷云满谷,长松千树托巢居。
壮志纵横九万里,葱岭滇池咫尺耳。抗疏千言达帝阍,不为方伯为将军。
将军投笔据鞍笑,班生未老贾生少。整顿乾坤济时手,会涤九川宅四隩。
讲求兵法常山蛇,变幻名场君子豹。宁从绝域凿凶门,肯傍贪泉开饭窖。
我朝有造西陲西,为城康居国车师。不消冰雪成道路,无边沙碛相驱驰。
穷荒大漠版图共,蠉蠕喘喙言笑嘻。六合如人及其壮,气之所贯神与随。
将军将军气如虹,武功可救文治穷。不者何为投袂起,欲以将洗吏之耻。
只今圭瓒锡旬宣,虎拜祝天千万年。九重夜半虚前席,西顾何如聚米山。
宝带垂金,铁冠峨豸,玉节东行。正木落关山,霜清海岱,送君尊酒,无限离情。
灯火东泉,风云北阙,青鬓相看白发生。向天涯,念同袍有几,又隔春明。
人间青史功名。难得是、明良共太平。计老我此身,当年许国,受知圣主,敢爱余龄。
一道风霜,万家霖雨,洗耳闾阎起颂声。思君处,望楼台蜃结,雕鹦秋横。
青苔寺里客来稀,乌石冈边僧自归。金雁嘈云春不去,玉鱼冲雨夜曾飞。
出门每歌月皎皎,制佩莫惜芳菲菲。人世何由比金石?嗟我欲把东皇衣。
剑阁横云峻,銮(luán)舆(yú)出狩回。
翠屏千仞合,丹嶂(zhàng)五丁开。
灌木萦(yíng)旗转,仙云拂马来。
乘时方在德,嗟(jiē)尔勒铭才。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
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幸蜀西至剑门:幸蜀:驾临四川。剑门,古县名,今四川省剑阁东北,因剑门山而得名。此诗是唐玄宗李隆基在安史之乱时长安收复后从四川回京时,行至剑门时所写。銮舆:皇帝的车驾,此处是李隆基自指。出狩:皇帝到外地巡视称出狩。
五丁开:传说中蜀道是由五个大力士(五丁)开通的。
乘时:造就时势。勒铭才:建功立业的才能。西晋时张载作《剑阁铭》,晋世祖司马炎派人刻于石上。铭中有“兴时在德,险亦难恃”之语。
“剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
“灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。