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晨光沼上鱼戏,夕阳村边鸟来。东邻小儿识我,一日上树千回。
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仗节专征讨,连营授指麾。封侯原自易,报主不应迟。
屡蹈多方误,频闻左次师。明明诛赏在,皇断岂能移。
半醉谈兵气尚雄,短衣长剑梦从戎。十年猿臂间无用,野圃斜阳试柘弓。
冬春如过隙,秋老尚羁栖。久暂吾何择,荣枯理亦齐。
裹粮师白石,行药想丹梯。日话黄冠侣,三茅近弗迷。
门前半亩禾苗,日午翠色可描。笑问耦耕沮溺,何劳蓑笠终朝。
天时今亦异,地丑古来非。
永夜惟消酒,严寒未授衣。
一时风色变,万里雪花飞。
小大持弓矢,相呼出打围。
吴地方千里,齐民总荷戈。人生无可奈,天运竟如何。
米市黄金贱,沙场白骨多。故山时一望,老眼泪悬河。
举头忽见衡阳雁。千声万字情何限。叵而薄情夫。一行书也无。
泣归香阁恨。和泪掩红粉。待雁却回时。也无书寄伊。
《尊前集》此词归于李白。从词的内容风格看,接近敦煌民间词,可能是民间曲辞而托名李白的。《草堂诗余》前集卷下作宋末陈达叟词,《历代诗余》卷九作南宋陈以庄词,皆误。
词中“衡阳雁”,犹云南飞雁。雁是候鸟,秋来南飞,传说到衡阳为止,不过湖南衡山的回雁峰。“一行书”,用雁足传书故事。汉苏武出使匈奴,被放到北海冰雪中牧羊。汉昭帝派使者去要回苏武,匈奴诡称苏武已死。使者对单于说:汉天子在上林苑射雁,雁足中带着信,说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回。又雁行排成“一”字,即一行书,这里语带双关,责怪丈夫人不如雁,雁有千声万字,他却一个字也不托飞雁捎来。
此词以思妇的口吻述说:秋雁打从作客北地的丈夫那边飞来,因此见雁思人。但是,雁能传书,他为什么不托大雁捎个信来呢?岂不是太薄情了吗?于是不禁转而怨恨起来,甚至气得哭了,发誓来春雁北归时也不给他带信。这种气愤和责怪,不免毫无根据,错怪对方,但却是情极而生,表明思念之深和悬望之切。要是一旦来书,不知该多么高兴和欣慰。词中痴语,怨语,实际上都是情语。从见雁起兴,到最后赌气罚咒,生动地表现了词中人物的心理和情态,使这首词富于民歌风味。