搜索
诗道世难通，归宁楚浪中。早程残岳月，夜泊隔淮钟。一镜随双鬓，全家老半峰。无成来往过，折尽谢亭松。
猜你喜欢
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”（选自汉·刘向《说苑》）
曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。”曾子没有接受，派来的使臣便返回了，不久后又来了，可曾子仍然没有接受。派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了会骄横。纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄横，我能不怕他吗？”最后，还是没有接受。孔子知道了这件事，说：“曾参的话足以保全他的气节。”
本站。
曾子：即曾参。邑：城镇。致邑，封赠一座城镇。古代诸侯封给卿大夫的土地，称做采邑。鲁国国君送给曾子一座城镇，不同一般馈赠，应视为封赐。修：修饰。奚：何，为什么。使：命令，派遣。于：向。全：保全。敝：破旧。受：接受。反：同“返”，返回。
无功不受禄，这是理所当然。曾子对鲁国，没有什么贡献，而鲁国国君，要给他一座城镇，仅仅是为了帮助他修饰仪表。虽然这是国君的一片好心，是他对曾子的敬重。但是，如此丰厚的馈赠，曾子不肯接受，不敢接受，也是有道理的。他回答鲁君派来的人所说的一段话，并不是针对某一个人，却是反映了出于寻常的馈赠，正直的人们不可避免地会产生一种负疚的心理状态和思虑。亲友间的相互赠送，系于情谊，不必过于拒让，因为彼此没有什么报答不报答。但是，如鲁君以采邑相赠，非同小可，有必要拿曾子的话来考虑考虑，是否应该接受。
少年虽狂犹有限，遇酒时能傲忧患；即今狂处不待酒，混混长歌老岩涧。
拂衣即与世俗辞，掉头不受朋友谏。
挂帆直欲截烟海，策马犹堪度云栈。
枵然痴腹肯贮愁？天遣作盎盛藜苋。
发垂不栉性所便，衣垢忘濯心已惯。
眼前故人死欲无，此生行矣风雨散。
羞为尘土伏辕驹，宁作江湖断行雁。
挂帆秋色太空低，缥缈峰回上与齐。别借五湖天一曲，中分双崦地东西。
松杉翠合家堪隐，橙橘黄萦路不迷。莫问吴王销暑事，采芳春径草萋萋。
庞公栖隐处，闻道鹿门山。高士终难遇，遗风若可攀。
地宁当日隐，名是古人间。采药吾将入，携家断往还。
登高丘，望远海，海水何茫茫。齐州九点渺空阔，东西日月悬扶桑。
扶桑宫阙连蓬莱，白虹照耀中天台。六鳌赑屃负圆峤，群帝百千亿万纷纷跨鹤游崔嵬。
峨岢大舶走徐市，安期一去无时回。我笑秦王乏灵骨，人言汉武非仙才。
登高丘，望远海，海水茫茫接天回，使我极目心悠哉。
心悠哉，以彷徨。何来龙伯人，濯足临扶桑。一钓连六鳌，揽之不盈筐。
煮鳌为臛充余粮，鳌骨如山今已霜。我醉欲卧黄金床，呼吸灵和挟三光。
睥聣汉武嗤秦皇，周行八极还大荒。
鲁公端合辨香薰，茂密雄强合众芬。章法已传郙阁颂，更开草隶裴将军。
歌以德发，声以乐贵。乐善名存，追仙礼异。
鸾旌拱修，凤鸣合吹。神听皇慈，仲月皆至。
