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佳政曾闻儗岘山,名邦佐治笑谈间。官衔旧侍金銮殿,人物今联玉笋班。
汴水放船冰已泮,隋堤送别柳初攀。百寮祖帐东门盛,冠盖朝天望早还。
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浅红淡白间深黄,簇簇新妆阵阵香。
无限枝头好颜色,可怜开不为重阳。
诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《咏菊》诗就是这样的杰作。
仙盘冷泛银河露,纨扇香摇绿蕙风。
禁掖自应无暑气,瑶台金阙水精宫。
皓魄中天白,凉光泛薜萝。花香牵逸兴,琴响间清歌。
主进千觞寿,客忘两鬓皤。只愁罍瓮竭,不问夜如何。
新剃青头发,生来未扫眉。身轻礼拜稳,心慢记经迟。
唤起犹侵晓,催斋已过时。春晴阶下立,私地弄花枝。
乐游原上望,望尽帝都春。始觉繁华地,应无不醉人。
云开双阙丽,柳映九衢新。爱此频来往,多闲逐此身。
黄尘扑面。寒了盟鸥愿。问我名场谁教见。冷抱寒陵一片。
别来容易经秋。吴天清梦悠悠。梦到一湾渔火,西山香雪归舟。
占得资身话柄高,六鳌岛上足逍遥。
南风又送飞霞佩,北道相期明月桥。
要坐虎皮专说易,肯携凤侣共吹箫。
此行直上青霄去,不比闲缠鹤背腰。