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台省两称公,郡国三换节。海角承重寄,螭头怀远别。
俯仰七迁迅,觉梦一炊热。先生自怡怡,浮世谁惙惙。
暴霖驾西洛,华舻指东浙。香径摧芰荷,丰厨拾鱼鳖。
窥影入贺鉴,访古探禹穴。未暇登四明,方思白华洁。
使车贻亲荣,闽山迓来辙。岂须老莱衣,始能事耆耋。
往往回首时,千岩看堆雪。行观真卿书,德政满青碣。
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凤林关下七连城,猎猎霜风卷旆旌。汉阴抱瓮防机械,岘首沈碑认智名。
季孟中间欲谁与,英贤馀事亦难平。习池倒载时一往,却是古今真实情。
今日事。何人弄得如此。漫漫白骨蔽川原,恨何日已。关河万里寂无烟,月明空照芦苇。
谩哀痛,无及矣。无情莫问江水。西风落日惨新亭,几人坠泪。战和何者是良筹,扶危但看天意。
只今寂寞薮泽里。岂无人、高卧闾里。试问安危谁寄。定相将、有诏催公起。须信前书言犹未。
曹豳因敢于在皇帝面前直言劝谏而与同时代的王万、郭磊卿、徐清叟被称为“嘉熙四谏”。王潜斋,即是王埜,曹豳与王埜(号潜斋)同为浙江人,同在宁宗朝先后中进士第,在政治上两人有着共同的爱国进步主张。
王埜的《西河》,一开篇就责问苍天,曹词则直率地直指到人,责问“今日事,何人弄得如此!”这是不言自明的。王词引理宗端平元年献陵图一事以泄内心的忧国结愁,曹词则化用曹操《蒿里行》诗名“百骨露于野,千里无鸡鸣”入词,对人民横遭屠戮的惨状满怀同情,深感悲愤,对南宋当权者昏庸腐败、丧权辱国的行径含恨不已,语带讥刺。王词叹老抱恨,感慨“千古恨,吾老矣。”曹词宽慰他不必空自悲伤:“谩哀痛,无及矣!”王词吊淮水、望江水,扼腕泪,悲愤难已。曹词用新亭对泣事,感叹并讥刺南宋当权者无意恢复中原,优柔寡断,丧权误国,隐含王导语:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚对泣邪?”激励友人共同寻求抗战救国的良策,来匡正天下。王埜当时被劾下台,不在其位,词中慨叹纵有雄心,无所寄托。曹豳则感叹如今有才能的人被埋没于草野之间,扶危安邦的大任由谁来担负。其实,曹词有着弦外之音:“高卧闾里”隐居不仕的王埜,正是可以负起国家安危之责的人材。
因此,两首词的结韵表现出了作者的各自情怀:王埜在沉痛中虚幻地呼唤着历史人物张骞,曹豳却能冷静地着眼于客观现实,将目光真诚地投向自己的老友:“定相将有诏催公起,须信前书犹未?”积极唤起处于绝望中的王埜,坚信他不久将东山再起,能够象张骞一样扶危安邦,收复中原。
将曹豳和词与王埜原词两相比照,不难看出,曹、王两人是志同道合的斗士,也是文学领域的知音。两人词作在格调上相互契合,在旨意上同气相求。
这首词运转自如,熨贴无间,在词的格律上与王词既环环相扣,又自然流丽,在词的情致上与王词既息息相应,又新意叠出。曹词的整个基调比王词显得高亢,激越,明快,其中充满对战友与词友一片拳拳期许之忱。当然,这也是对国家、对人民的期待。
骝马东风好,聊为郭外行。野花随地发,烟雨过朝晴。
笑倚当垆女,歌调隔树莺。王孙归未得,芳草怨难平。
支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
佳句纵横不废禅。
过江秋色在,诗兴与归心。客路随枫岸,人家扫橘林。
潮声当昼起,山翠近南深。几日华阳洞,寒花引独寻。
飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。
绣溪遗迹巳茫茫,父老时能说漫郎。苍碣尚馀唐翰墨,古祠犹是晋衣裳。
旌旗还向江湖老,檐庑空悲草木长。我亦敢持寒具手,为公来炷影前香。