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江城相送阻烟波，况复新秋一雁过。闻道全师征北虏，
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝，塞草青青战马多。
共许陈琳工奏记，知君名宦未蹉跎。
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巢(cháo)父掉头不肯住，东将入海随烟雾。
诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。
深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。
蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。
自是君身有仙骨，世人那得知其故。
惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？
蔡(cài)侯静者意有余，清夜置酒临前除。
罢琴惆(chóu)怅(chàng)月照席：“几岁寄我空中书？
南寻禹(yǔ)穴见李白，道甫问讯今何如！”
孔巢父摇头不住长安，将去东海随烟雾飘流。
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。
隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。
失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我书信？
向南找禹穴若见李白，代我问候他现在怎样！
参考资料：
1、萧涤非．杜甫诗选注．北京：人民文学出版社，1998年8月版：第15-17页．
2、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第151-152页．
这句写巢父无心功名富贵。掉头，犹摇头。“不肯住”三字要和下文“苦死留”对看。朋友们要他待在长安，他总是摇头。
归路：犹归宿。
知其故：指弃宫访道之故。
侯：是尊称，杜甫尝称李白为“李侯”。静者：恬静的人，谓不热衷富贵。别人要留，他却欢送，其意更深，所以说“意有馀”。除，台阶。
罢琴：弹完了琴。酒阑琴罢，就要分别，故不免“惆怅”。空中书：泛指仙人寄来的信。把对方看作神仙，故称为空中书，杜甫是不信神仙的。
“问讯”一词，汉代已有，唐代诗文中尤多。如韦应物诗“释子来问讯，诗人亦扣关”，杜诗如“问讯东桥竹，将军有报书”，并含问好意。禹穴有二，这里是指浙江绍兴县的禹穴。
此诗写孔巢父执意离开长安，蔡侯为之设宴饯行，杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情，并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解，对功名利禄看得很淡，且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候，点明题中的“兼呈李白”，从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
孔巢父此去，意在求仙访道，故诗中多缥缈恍惚语，有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
江南相送隔烟波，况复新秋一雁过。闻道全军征北虏，
又言诗将会南河。边心冉冉乡人绝，寒色青青战马多。
共许陈琳工奏记，知君名行未蹉跎。
一不得向，二不得讨，
廓下闲行，堂中打坐。
眼裹耳裹，观世音，
胡达磨，过。
仙李当年寓此楼，下楼倏忽已三秋。每于棋罢閒登眺，搔首浑如天际头。
刻凤主人曾到鲁，邸逢小有话离苦。重来楼上问何期，日选十三月选五。
五月明朝恰十三，计程三日至清源。先期不见飞鸿信，予怀渺渺默无言。
安得翩然蚤握手，楼头十日留小有。如云楼下订前盟，一曲长歌百斗酒。
老别无能对酒歌，相看脉脉思悬河。李唐诗律非风雅，庄列文章是鬼魔。
医国须令元气壮，养民何用教条多。旧游洙泗今重到，应有清风起后波。
一片秋明绕万山，愁心似水转相关；虬髯空拟浮家去，雁足虚传属国还。
声入鼓鼙龙自斗，梦回砧杵鹤难攀。平原一旅真孤掌，可有天戈灵武间？
好景良辰造物悭。一年灯火遽摧残。雨淋夹道星千点，雪阻游人路九盘。
停社舞，撤宾筵。谩烧银烛照金莲。不如我入香山社，一盏青灯说夜禅。
