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照曜天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。
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去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。
常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。
传情每向馨香得,不语还应彼此知。
只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
“去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的牡丹花,却从去年与牡丹的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
“常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化牡丹为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
“传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射牡丹花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”
以上六句写尽诗人与牡丹的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
此诗将牡丹拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
分曹正在壁门东,兼假犹惭两院通。
谏鼓无声谁讼枉,匦函有疏为平戎。
柳分御路晓烟碧,花绕宫墙初日红。
退食心间了无补,西风吹影鬓如蓬。
江南城西酒楼红,无数杨柳迎春风。孙楚去后李白醉,千年不见紫髯公。
十年失恃慈颜隔,顾我还从梦里来。犹是幼时欢乐境,浑忘今日死生哀。
荒村舟楫魂何处,游子衣裳线久摧。一掬穷途飘泊泪,无由抛洒向泉台。
凤跸鸣銮入暮云,缭墙倾影障苔痕。三千歌舞春风起,百二山河野日昏。
石马不嘶春自老,玉楼无迹燕犹存。旧时长送龙舟水,空伴寒潮过海门。
岁阳更始财三日,辇路归来第四春。野菜旋挑丝未细,村醪浅酌酿差醇。
团栾弟侄何妨笑,淡薄杯盘莫厌贫。却忆先朝供帖子,伤心白发旧词臣。
日人行新法,中国始遣使。华民我自辖,诸国不得视。
彼非不欲尔,实亦势所至。来者更五公,交涉略可志。
吾初检案牍,抄撮取关系。会以事不竟,讫未就编次。
又观图书馆,典籍亦略备。尽蒐为目录,颇足资考异。
迁延顾莫往,尤未坠此意。