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饮乾分别酒,话久未移舟。
潮水催行客,海山生远愁。
蝉声秋岸树,雁影夕阳楼。
今夜相思梦,芦花第几洲。
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军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死,何须马革裹(guǒ)尸还。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
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环:与“还”同音,古人常用作还乡的隐语。胡奴:指清王朝封建统治者。玉关:即甘肃玉门关,汉时为出塞要道。
沙场:本指平沙旷野,后多指战场。马革裹尸:英勇作战,战死于战场。
“拼将热血洒疆场”,这是一首边塞诗,写于1906年。当时作者从日本回国,曾北上游历,在吉林、辽宁一带察看形势,一路走来,有许多感想,于是就留下了这首七言诗。
启首两句就写得颇具气势,“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。”出征的战士应高唱着战歌,挥举大刀,要一直把清朝统治者杀到关外。玉关,本指玉门关,这里代指山海关。清政府是在关外发迹的,因此要杀到关外,把他们彻底消灭。这里用一个“环”字,预示着反清斗争一定会取得胜利,战士们会踏着歌声,凯旋而回。后两句写得极其悲壮,抒发了作者的情感,“只解沙场为国死,何须马革裹尸还。”作为一名战士,想到的只是为国捐躯,根本不去考虑身后事,为国捐躯,死得其所,又何必用“马革裹尸还”呢?
这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神,充满了英雄主义气概,把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后,作者在安庆起义,失败被捕,清政府要他写口供,他挥笔直书:“尔等杀我好了,将我心剖了,两手两足断了,全身碎了,均可,不可冤杀学生。”尔后,慷慨就义,他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,最后一句“何须马革裹尸还”,写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之,这是近代边塞诗中难得的一首好诗。
埋骨荒山下,于今已廿年。两雏双白璧,三世一青毡。
高行乡人诵,遗经弟子传。惟余手栽树,长对草堂前。
新亭崛起最高峰,无数遥岑翠埽空。
恐有谢公留屐齿,为开摩诘画屏风。
倚江杨柳正高下,照水杏花能白红。
正欠渭川千亩竹,清阴分借懒邻翁。
共是江山弃水云,更同魏北走埃尘。
官书断手何多日,乐事回头已一春。
入夏解衣宜野逸,几时纵酒到天真。
由来朋字难为正,莫漫刚颜忤世人。
焚身缘象齿,累俗为猪肝。与世一无扰,始知天地宽。
药苗随径采,茶灶任童安。行觅钟吾路,空岩问大丹。
佳人望断日平西,可意相逢眼底稀。
漫说携家终是客,开愁唯有醉淋衣。
经纶起方寸,所恃宁不危。积微潜自引,灵辉扩无涯。
纤云蔽朗照,日月用以亏。况乃汨嗜欲,自戕良可悲。