薛王花烛行

紫绶绯裳印佩金，我于数子总无情。傍人门户传书客，投老田园识字氓。

世变委怀无逆顺，事机到手即功名。子房收敛英雄迹，谁说神仙在谷城。

流水下山非有意，片云归洞本无心。

人生若得如云水，铁树开花遍界春。

小子尔定孙，来前吾语汝。

尔今既加冠，盍以成人遇。

今尔名以榘，字尔以方叟。

告尔名字义，尔其敬听受。

榘所以为方，是为法度器。

极天下之方，不能外乎是。

在人事而言，不越乎此理。

此理根所性，其本一而已。

散诸事物间，各各有所止。

当然不容易，万殊而一揆。

截截有成法，方正无少陂。

圣人安而行，所欲不逾此。

贤者勉而复，折旋必中矣。

学者思圣贤，於学亦必以。

所择要精明，所执在固緻。

法皆自中定，方非由外至。

如或非礼视，是以不法视。

於视为不方，随物而妄宣。

如或非礼动，是以不法动。

於动为不方，随物而妄往。

惟视方而明，不为非礼倾。

惟听方而聪，不为非礼从。

惟言方而信，不为非礼徇。

惟动方而直，不为非礼适。

一一守吾法，私意无容杂。

寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。

直道范驰驱，何行不检押。

其可者则与，不可者必拒。

交游自正方，不随不可去。

有善者则从，不善者必克。

处事自正方，不随不善溺。

随物则为圆，非圆特其偏。

同流而合汙，在方诚有愆。

先方而后圆，於圆乃可全。

既无一不方，斯无一不圆。

动容皆中礼，从心得孔传。

岂但方之熟，实惟圆之安。

圣法万世在，榘尔其勉旃。

称名惕自省，闻字肃反观。

斯义无尔愧，服膺常拳拳。

〔一作渔山神女智琼祠二首〕

〔张茂先神女赋序曰。魏济北从事弦超。嘉平中。夜梦神

女来。

自称天上玉女。姓成公。字智琼。东郡人。早失父母。天

地哀其

孤苦。令得下嫁。后三四日一来。即乘辎［车并］。衣罗

绮。智

琼能隐其形。不能藏其声。且芬香达于室宇。颇为人知。

一旦。

神女别去。留赠裙衫［衤两］裆。述征记曰。魏嘉平中。

有神女

成公智琼。降弦超。同室疑其有奸。智琼乃绝。后五年。

超使将

之洛西。至济北渔山下陷上。①遥望曲道头。有车马似智

琼。果

是。至洛。克复旧好。唐王勃杂曲曰。智琼神女。来访文

君。按

十道志云。渔山一名吾山。汉武帝过渔山。作［夸瓜］子

歌云。

吾山平兮巨野溢。是也。〕

①笺注本“陷”作“陌”，是。

耶溪系舸连三日，日日高谈在故山。花径可容渔更入，松林惟看鹤空还。

愁边浊酒行当醉，别后新诗谁与删。愧我折腰仍五斗，路危相见弟兄难。

会合维摩室，微风满榻秋。云龙韩孟句，冰雪澈休流。

洗

马上悠悠梦故山，茅斋依旧水云间。长怀窃辔尘沙外，岂愿骈头十二闲。