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内史方欣省觐时，那堪庆吊忽相随。迢遥汉苑金茎露，零落淮南桂树枝。
看毨凤毛能不惜，并埋犀麈转成悲。祇应长吉文成后，遣捧霓旌召太师。
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今日我重九，谁谓秋冬交。
黄花与我期，草中实後凋。
香余白露乾，色映青松高。
怅望南阳野，古潭霏庆霄。
伯始真粪土，平生夏畦劳。
饮此亦何益，内热中自焦。
持我万家春，一酬五柳陶。
夕英幸可掇，继此木兰朝。
南国秋常暑，凉风起自今。泄云无白日，度夕亦层阴。
摇落梧楸意，萧条蟋蟀音。穷愁抵衰病，坐作老翁心。
圃菊幽芳。替故人画出，鬓色繁霜。泪丛开处，澹怀自遣，伶俜岁晚，寒影空江。
凤笺远寄平安语，念前度、杯酒重阳。坠梦凉。乱莎剩水，三径全荒。
频年滞迹殊乡。共素秋万里，天宇孤光。暮砧催起，授衣正急，冰弦按彻，刻羽无腔。
后凋乐傍乔松住，短篱下、风雨都忘。雁路长。望云寸折回肠。
淅淅竹下风，活活桥畔水。
萧萧掩柴荆，去去隐君子。
夙夜劳我思，之德洵且美。
瞻彼南山阿，有佳发丛蕊。
夺手折其荣，怀袖香盈只。
愿为灵鹊飞，递声入君耳。
今夕西堂燕，明朝南浦人。
雨滋将别泪，花黯欲离神。
烛下杯停久，门前嘶马频。
所期殊未至，含意独谁申。
通波堤上几鞦韆，花接遥山柳接天。故里松楸沾雨露，神都池苑隔云烟。
耕桑交劝红尘外，罗绮分游画舫边。暂歇甘棠随众望，不禁野岸更闻鹃。
蜀(shǔ)道如天夜雨淫，乱铃声里倍沾襟(jīn)。
当时更有军中死，自是君王不动心。
到蜀地的道路比上青天还难，何况是在夜间，又不断地下起了雨呢！值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃，眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
那时军中死去的并非贵妃一人，死了那么多人，君王却丝毫也没有怜惜他们，更没有为他们而难受过。
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蜀道：通往四川的道路。淫：多。沾襟：指唐玄宗十分悲痛，眼泪把衣襟都打湿了。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见，富有新意。
不少唐人以杨玉环之死写过诗，白居易的《长恨歌》最为著名，白乐天写这首诗时并不乐天，题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名，批判的矛头直指李隆基，“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”，以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环，隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”，刘禹锡的“天子舍妖姬”等，含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新，而且高，可以说超过了前人。
诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一个片断：在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中，“霪雨霏霏，连月不开”，李隆基“夜雨闻铃断肠声”，写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时，唐军节节败退，安禄山“径截辎重，横攻士卒”，官军则“都尉新降，将军覆没。尸填巨港之岸，血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗？
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
