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婚嫁由来不累人，何劳舍宅学王珣。经坛如意花能雨，梵夹香垆叶自尘。
空后已无生灭法，现来元是净名身。从君且乞杨枝露，梦里金茎恐未真。
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海内论骚雅，登坛几代兴。江山留汗漫，风月竞腾凌。
工自穷应得，吟随困转增。诗魔宁有祟，天意或堪凭。
久欲蠲诗癖，三缄渐废言。官閒时见猎，业在匪专门。
五斗知何物，千秋用自存。惊人仍丽句，留滞不须论。
故人三载别，此日一尊同。庵度旃檀雨，池凉蘋蓼风。
暮蝉归树急，残暑入林穷。座客多湖海，乡心因暂空。
彼岸由来不易登，仲宣楼上遇名僧。演成西竺三车法，传得南宗几佛灯。
纪腊每栽香国树，题诗常买剡溪藤。漫言自昔耽禅说，身舍空门愧未能。
西风吹雁出菰芦，尺素衔来字字珠。倚马万言推绣虎，皋鱼双泪感啼乌。
通家敢谓同文举，名笔何缘借董狐。片石空山垂不朽，千秋应得免樵苏。
岁晚过吴市，飘零念此身。投君三指刺，醉我百壶春。
名下无虚士，天涯有故人。相逢谈半偈，江上月华新。
云鬟(huán)倾倒，醉倚阑干风月好。凭仗相扶，误入仙家碧玉壶。
连天衰草，下走湖南西去道。一舸姑苏，便逐鸱(chī)夷去得无。
酒醉后头发散乱，依靠着栏杆发现眼前一片美景。倚仗别人搀扶我，进入仙家的境地。
一望无际的枯草，我从水路取道苏州，就随着范蠡退隐江湖离开仕途么？
参考资料：
1、朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：103-105
云鬟：古代通称妇女的头发。此处特指苏轼自己的头发，这与古代成年男子束发的习俗有关。倾倒：有散乱的意思。
姑苏：指苏州。鸱夷：春秋战国时期，范蠡辅佐越王勾践消灭吴国之后，主动退隐江湖，改姓更名，到齐国时称为鸱夷子皮。
上片写醉后所见的美景以及醉态中的奇想。首句“云鬟倾倒”，直接描写酒醉后头发散乱的状态。次句“醉倚阑干风月好”紧承前句，当苏轼醉后倚栏而望时，忽然发现了一个美的境界：“风月好”。从某种意义上说，人在醉酒后拥有本真的自我，再加上恰好与自然美景相遇，这种“酒中趣”就显得不俗了。“凭仗相扶”一句，承上句一个“醉”字，仍写醉意朦胧的状态。就在这时，苏轼突发奇想，“误人仙家碧玉壶。”苏轼从年轻时起就博览群籍，不免于“杂学旁搜”，神仙方术之类书籍也莫不毕览，由该词所写可见一斑。这里“仙家碧玉壶”的神话传说，不仅紧扣上文酒醉之事，而且充分表露了苏轼童真与诙谐的个性。
下片写赴杭州途中所见的景物，以及途经苏州时的怀古之思。“连天衰草”句，显示了江南仲冬时的季节特征，展现了苏轼在旷野中行进时一片苍凉、凄清的景象，多少也透露出苏轼在宦游中某种疲乏、栖遑（huáng）的心态，为下文引发对于人生道路的思考预伏一笔。接着“下走湖南西去道”一句，是叙事，暗写当前赴杭任之事。“湖”字“当指太湖”，并与苏轼此次取道湖州至杭州的履历相印证，以确定本篇的写作时间，是颇为精当的。“一舸姑苏，便逐鸱夷去得无”两句，写经过姑苏时，引起对当年归隐江湖的越国功臣范蠡的联想，以及对苏轼自我人生道路的思考。尽管苏轼的这种思考是偶发的，并不符合苏轼的“奋厉有当世志”（苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》）的人生理想。
