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世事亦何常，惨舒递相荡。
今日非昨日，回首一惆怅。
圣人久在宥，君子始用壮。
漫同贾生哭，实恃汉文量。
日月岂不照，雷霆未敢抗。
其日风尘昏，黄云自飞飏。
侍臣尽改服，缇骑纷持杖。
矫矫山阴公，尺牍还内降。
庭蓄留侯策，帝厌王陵戆。
赤舄将去国，白麻别命相。
省垣及选部，一时尽屏放。
就中谁最贤，钟张尤倜傥。
两生躯干小，气欲排峦嶂。
新从上谷来，胆落临边将。
豺狼尽已屏，藜藿谁敢傍。
古来直节士，大半投炎瘴。
至尊多优容，忍使居一障。
视汝舌尚在，幸汝身无恙。
莫忘国士遇，宁同庶人谤。
所惜正士去，满朝气凋丧。
从兹天厩马，静立含元仗。
居然言路塞，兼虞祸机酿。
傅言半疑信，蓄意多观望。
稽首辞九庙，尚欲徼灵贶。
国本苟不摇，宁使臣言妄。
謇予非诤臣，执经侍帷帐。
吏隐类方朔，谏说慕袁盎。
威颜尚不接，肝胆终难谅。
知无匡世资，三山行将访。
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野服每耽幽，东山恣吟眺。烟潭落虚镜，风涧生弦调。
趣惬苍树云，心閒碧溪钓。犹疑向苏门，落日共清啸。
凭觞静忆去年秋，桐落故溪头。诗成自写红叶，和恨寄东流。
人脉脉，水悠悠。几多愁。雁书不到，蝶梦无凭，漫倚高楼。
此词描写孤独寂寞的相思之苦。开头两句，回忆去年秋天与情人在故溪头、桐树下相晤话别的情景。话别，是推断出来的，是根据下文的“恨”字说的，这恨，只能是离愁别恨。把相唔之处称作“故溪头”，也很有意思，加上一个“故”字，就把二人对年交往的情义包括进去了。接下来用“红叶题诗”的典故，是暗中把自己比喻幽闭的宫女，其孤独寂寞之情状依稀可见。过片三短句，写得很概括，但给读者留出的想象空间却很开阔。人是“漫倚高楼”，朝下面含情不语地凝望着悠悠的流水，此时此际，心中所忆、所想，所希冀、所企盼，均在不言之中。“水悠悠”之后接上“几多愁”，也许是巧合，这使读者联想到李后主的名句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。所以，三个短句的表现力是相当强的。接下来，“雁书不到，蝶梦无凭”，巧妙地天然属对，把见不到信、做不成梦的情况通过典故表达出来，这一方面可与上片的用典相呼应，避免了失之单调的弊病，另一方面，也使得词句呈现出丰满的形象性，避免了抽象地空喊孤独、空喊寂寞的弊病。最后以“漫倚高楼”作结束，交代了全词所写的“凭觞静忆”和倚楼凝望的所在之处，使得主人公的活动有了个落脚点，这也是很必要的。还有一点很有意思，全词以倚楼作结，但倚楼的行为并没有停止，词读完了，在读者的印象中，好像主人公仍然在倚楼沉思，并没有移步离开那儿。
谁道前贤迹已尘，园林气象迩来新。高山流水有深意，翠竹黄花如故人。
小队郊坰时访客，后堂歌吹独留宾。汶阳寂寞无佳赏，卧阁萧然过一春。
肃肃湘妃庙，空墙碧水春。虫书玉佩藓，燕舞翠帷尘。
晚泊登汀树，微馨借渚蘋.苍梧恨不尽，染泪在丛筠。
佛屋深蟠七祖山，鲁公奇字刻孱颜。能来把钓溪台上，安用赋诗戎马间。
薄宦不知何处好，浮生才得此时闲。夕阳渡口人争渡，又趁城头暮鼓还。
听履星辰最上头，一麾得请暂南州。
高风凉凛凛推前辈，政路骎骎却倦游。
地近枌榆同衣锦，天低雨露密承流。
只今廊庙须公等，燕寝凝香莫久留。
莫恃青春两颊红，年来我已鬓如蓬。
盘洲野处源流在，早挹文名尉若翁。
