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震泽浩无涯,三江风浪恶。瀰瀰阳湖水,艇子随住著。
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鸂鶒对人浴,鵁鶄夹船飞。物性各有适,幽怀澹忘机。
阳湖信自好,五月荷花鲜。移舟就杨柳,惊问游女船。
扁舟荡双桨,琴床兼砚几。旖旎傍丹铅,笑杀鸱夷子。
生事在湖水,与世了无陵。浅渚拾紫芡,深潭挦碧菱。
碧澹山姿,暮寒愁沁歌眉浅。障泥南陌润轻酥,灯火深深院。入夜笙歌渐暖。彩旗翻、宜男舞遍。恣游不怕,素袜尘生,行裙红溅。
银烛笼纱,翠屏不照残梅怨。洗妆清靥湿春风,宜带啼痕看。楚梦留情未散。素娥愁、天深信远。晓窗移枕,酒困香残,春阴帘卷。
歌:一本作“欹”。
清:一本作“素”。深:一本作“长”。
《烛影摇红》,《能改斋漫录》卷十六:“王都尉(诜)有《忆故人》词,徽宗喜其词意,犹以不丰容宛转为恨,遂令大晟府(徽宗所置音乐研究创作机关)别撰腔。周美成(邦彦)增损其词,而以句首为名,谓之《烛影摇红》云。”王词原为小令,五十字,前片两仄韵,后片三仄韵。周作演为慢曲,《梦窗词集》入“大石调”。九十六字,前后片各九句五仄韵。
元夕,即元宵节,农历正月十五。“碧淡”两句。言雨帘空蒙,远山隐隐地显现出一些淡青色。元夕下雨,使人更添一分愁绪。在这暮雨愁绪的影响下弱女子浅细的黛眉越发显得楚楚可怜。“障泥”两句,写游人。“障泥”,即马鞯。因其下垂马肚两旁,以障尘土,故名之。此言因为下雨天,所以路尘板结。游人骑马从南郊踏青而归,马鞯上沾满了软绵绵的泥团,回到家中已是掌灯时候。“入夜”两句,承上。言到了晚上余兴未尽,在家中继续笙歌燕舞,翻动彩旗尽情跳起祈祷多子多福的《宜男》舞。“恣游”三句,写妇女踏青。“踏青”,据苏辙诗序:“正月八日,士女相与嬉游,谓之踏青”。此言妇女们平时很少有机会外出游玩,所以一旦出来郊游,她们就尽情享受这难得的自由,连白袜上罩沾了尘土,行裙上被花汁溅红也毫不惋惜。上片重在写男女雨中踏青。
“银烛”两句,借物讽喻。言宫灯用锦纱笼罩着银烛光,但是这宫灯只照耀锦绣屏风,却不照墙角边的残梅,因而引起了残梅的怨愤。此非梅怨实词人之怨也。词人以此比喻世上多趋炎附势之徒,而少有雪中送炭之人。“洗妆”两句,状雨中女儿妆,点“元夕雨”。此言元夕下雨,女孩子嬉戏雨地,以雨洗脸,脸虽湿仍是春风满面,并且说:“脸上的雨珠儿不是可以当作啼妆上的泪痕欣赏吗?”“楚梦”两句,由眼前雨,引动幻想。言“元夕雨”如巫山云雨,空蒙一片,难舍难停,好像巫山神女对楚王的高唐梦之情犹未了似的;再看那天上月亮已被雨帘吞没,联想到月宫嫦娥也会因雨云重重而发愁。因为雨云的阻隔,将使她难以向尚在人间的夫君后羿通达音讯了。“晓窗”三句。言天明从醉梦中醒来,卷起窗帘见室外仍是春阴沉沉,残花满地,索兴移枕再去睡个懒觉吧。下片重在写“元夕雨”。
秋雨复如注,旌旗仍赴西。仆马不能立,杯酒那可携。
公归定十月,山庄事粗没。新酿既已成,嘉殽有薇蕨。
即今搆小亭,亭成伫公坐。虽无丝竹陈,可试风雅课。
南山秋暮佳,气色清且翠。眺览既中惬,啸歌或幽邃。
此役千国经,天下由重轻。古哲务成事,今人唯酿名。
往往十年迩,边陬太乏理。舆皂皆所亲,毁誉出憎喜。
虽悉延访心,纷乱若丝枲。积今日益滋,君子复轻信。
自谓根蒂获,岂有纤细近。治边如治鲜,要在审其势。
剖断贵神速,宰制厌牵系。近闻甘泉城,皇皇尽危惧。
主者谕不开,仓卒何以计。远人遵讹言,其情易摇曳。
片言昆崙摧,转拟万夫毙。公固岂弟人,弛张有程具。
向既失缓急,今且须砥砺。同事六七公,休休皆伟器。
当事必安舒,临机戒轻蓦。嗟嗟千里心,顾此岂能白。
亦知刍荛微,赠公冀公择。
感尔能幽响,如弦泛许长。大都吹玉露,一半溢清商。
院敞风皆奏,人閒睡不妨。无嗤终抱木,亦足答晴光。