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珠帘高卷莫轻遮，往往相逢隔岁华。春气昨宵飘律管，东风今日放梅花。素姿好把芳姿掩，落势还同舞势斜。坐有宾朋尊有酒，可怜清味属侬家。
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曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”（选自汉·刘向《说苑》）
曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。”曾子没有接受，派来的使臣便返回了，不久后又来了，可曾子仍然没有接受。派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了会骄横。纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄横，我能不怕他吗？”最后，还是没有接受。孔子知道了这件事，说：“曾参的话足以保全他的气节。”
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曾子：即曾参。邑：城镇。致邑，封赠一座城镇。古代诸侯封给卿大夫的土地，称做采邑。鲁国国君送给曾子一座城镇，不同一般馈赠，应视为封赐。修：修饰。奚：何，为什么。使：命令，派遣。于：向。全：保全。敝：破旧。受：接受。反：同“返”，返回。
无功不受禄，这是理所当然。曾子对鲁国，没有什么贡献，而鲁国国君，要给他一座城镇，仅仅是为了帮助他修饰仪表。虽然这是国君的一片好心，是他对曾子的敬重。但是，如此丰厚的馈赠，曾子不肯接受，不敢接受，也是有道理的。他回答鲁君派来的人所说的一段话，并不是针对某一个人，却是反映了出于寻常的馈赠，正直的人们不可避免地会产生一种负疚的心理状态和思虑。亲友间的相互赠送，系于情谊，不必过于拒让，因为彼此没有什么报答不报答。但是，如鲁君以采邑相赠，非同小可，有必要拿曾子的话来考虑考虑，是否应该接受。
欲放清溪自在流，忍教冰雪落沙洲。
出山定被江潮涴，能为山僧更少留。
凫玉封烟，蝉梳抛黛，凤窠旋旋黄昏。流管梅芳，缘屏兰旧，怨蟾不照孤颦。
絮繁丝乱，又重叠、清寒著人。宫衣添未，催罢鸾笺，销瘦真真。
相思化作仙云。捐玦中洲，心事虚陈。伤别啼妆，端忧灵体，蘅皋重梦无因。
坠欢寻去，镇呵泪、红绵镜尘。回衾镫暗，还数中宵，鹃语残春。
男子四方志，人生五马荣。君恩何以报，民政不宜轻。
御物当存恕，存心要尽诚。勿矜新号令，姑守旧章程。
敛暴单贫困，囚淹狡伪萌。慈柔难禁暴，苛急必伤生。
东郡吾将老，西陲敌未平。一生能几别，四事果难并。
方此对床乐，怆然分袂惊。荒诗何足记，聊写弟兄情。
一发青山鹧鸪影，人立苍茫风雨中。八尺龙驹三尺剑，须知汉后有英雄。
来时积雪归途熟，暗中流换惊时节。
所幸康宁九十亲，依然堂上垂华发。
随意何当足甘旨，斑衣日戏慈颜悦。
丈夫事业有用舍，穷通不能必分别。
直须用和随处处，无徒潇洒送日月。
嗟嗟世人泣岐路，东乡久哉吾计决。
终当练马扶桑树，车行万里谁能遏。
慷慨自奋歌此章，老去不知情激烈。
芒屩东归日已斜，故人留滞岂来嗟。
数杯烂醉饥时药，一枕熟眠安处家。
湖海友朋多宿草，乾坤今古一风花。
但将无事看时事，来往溪山诗未涯。
