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芳园穷落日，山水有馀欢。早岁知怀橘，清秋共握兰。
风烟向浦尽，花木隔池看。为恋幽岩桂，尘冠且未弹。
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封侯无骨登淩烟，食肉无相当万钱。
君看檐下偃蹇者，如何头上著貂蝉。
雅宜置之一丘壑，了此三生梅竹缘。
云岩霜落月照水，有美玉树临风前。
影窥疏棂香破梦，隐几维摩起幽禅。
杖藜徐步绕千匝，一笑与花俱欲仙。
呼童秉烛进诗具，折香来荐冰壶泉。
少陵此兴隔千岁，顾我素好亦同然。
但觉搜肠乏妙语，也拟著句开云笺。
床头盎盎春有味，案上泠泠风入弦。
人生适意政须尔，何用底死浮名牵。
是图落笔有妙解，先事立意非徒传。
草堂之赀吾办久，不学杜老长乞怜。
甫里下田傥逢年，便判百斛买江天。
君昔哦松古华亭，我方挟书游县城。流风善政尚能忆，未省至孝通神明。
郎君京华报君讣，握手道边双涕横。潜光隐德有如此，如君岂独堪为丞。
乾坤茫茫日月速，斯人已复从先茔。茔前郁郁万松树，总是君手栽培成。
乡人重君不忍斥，指点苍翠歌仪刑。秋霜春雨几悲怆，大篇长句何铿鍧。
松兮节操本自贞，何幸遇君增令名。田家紫荆尚千岁，何况美与参骞并。
我歌孝松君敬听，古来万化由家庭。行将东海甘棠树，并入朱弦流颂声。
吾弟有娇女，名珍字掌珠。在家频汝顾，久客念余无。
襁褓离慈母，恩勤托义姑。近来闻学步，应不倩人扶。
近侍传呼到集英，参差宫殿晓霞明。
丹墀日对三千字，云翼风高九万程。
天子临轩应动色，诸生阁笔总销声。
胪传指日承新渥，千佛名经第姓名。
金陵直捣力原优，转瞬闽南失五州。遗恨不从诸将计，崇明借箸有奇谋。
山根一径抱溪斜，片地才宽便数家。
漫插漫成堤上柳，半开半落路旁花。
自古皆有没，何人得灵长？
不死复不老，万岁如平常。
赤泉给我饮，员丘足我粮。
方与三辰游，寿考岂渠(qú)央！
自古人生就有死，谁能长寿命不亡？
竟有不死也不老，命活万岁也平常。
赤泉之水供我饮，员丘之树我当粮。
日月星辰同我游，哪能很快把命丧！
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：238-255
灵长：与神灵一般长久。
方：当。三辰：指日、月、星。考：老。渠：同“遽”，忽然。
此诗实际上是组诗的前后两大部分的一个转折点。诗借《海外南经》、《大荒南经》以及郭璞注中有关“不死之民”“不死国”之神话传说，渲染神话世界里长生不死之乐，“有员丘山，上有不死树，食之乃寿；亦有赤泉，饮之不老”，不死之民超越生死，与日月星辰相交往的自由生活，亦真亦幻。但诗人所借以表现的，是他在人间世所感受到的美好之物无法长存的深刻失落。而组诗从这一首开始，亦从理想转入现实，从借美丽神话所抒发的对理想政治社会的向往，进入到对晋宋之际某些隐秘的政治历史事件的揭露及对统治者恶行的批判。
