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寒云惨四垂，万景浩成悲。
白日不可见，青天自取欺。
晚烟先夜色，宿雨借寒威。
泥潦莫相涴，西风会有时。
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人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。
有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
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者：有个丢掉斧子的人。亡：丢掉，丢失。意：同"臆"，估计，怀疑，猜想。谷：山谷，地窑。其：指代邻人之子。窃：偷盗。无为而不窃斧也：没有一样不像偷斧子的人。他日：另一天。复：再,又。无似窃斧者：没有一点像偷斧子的样子。俄而掘其沟而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷却找到了自己的斧子。俄：一会儿，不久。视：看。皆：都。行动：走路的姿势。颜色：表情。
《人有亡斧者》讲述的从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，是偷斧子的；看那人脸上的神色，是偷斧子的；听他的言谈话语，是偷斧子的；一举一动，没有一样不像偷斧子的人。不久，他挖掘那山谷（土地时）却找到了自己的斧子。第二天又看见他邻居的儿子，就觉得他行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲原来客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。
不要多疑，重要的是要从实际出发，摆正自己的心态。
不要随便猜疑别人。
紫薇幕府似仙家，每忆过从早退衙。覆地绿云榕接叶，拂檐苍雪荔交花。
诗成蝌蚪刊脩竹，奕罢旗枪斗细茶。京国相逢又相别，不禁清兴绕天涯。
三秋湖舫话离群，百里还家傍海云。
今日耶溪秋信至，抽残荷叶未逢君。
玄穹覆仙李，奕奕耀灵葩。鹦鹉啄其根，琼芬犹载嘉。
潞车潜死士，太清陨妖蟆。炎精散旸谷，九有熙春霞。
悬揣浴日功，如公能几家。宠光愧深墨，直辞终国华。
薄暮移众阴，江湖空叹嗟。枯稊逐恶湍，飘泊天之涯。
泉原一瞠目，万国风中花。挺挺谏诤姿，辛劳罕悠遐。
邹人述孔业，家法允无差。三觌邦君既，一言终莫加。
此意固渊永，沉思盱远沙。
濛濛细雨残秋。醉歌楼。轻舞柳腰清夜、不知愁。
天上月。人如雪。但温柔。相印此生寻梦、到扬州。
客心今雨昵旧雨，江痕早潮收暮潮。新欢且问黄婆渡，影事休提白傅桥。
鸡鸣而起一般时，舜蹠殊途觉与迷。此理天无分厚薄，乃心人自眩东西。
柴门风雨榴花老，草巷烟霏燕子低。玉汝有书来万里，圣贤不泰不栖栖。
