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一舸浮江木叶秋，传闻飞鹊过扬州。自羞东嶂难为役，漫笑西行不到头。
供奉更吟中道放，杜陵犹想及关愁。故人喜意看先到，高唱君家八咏楼。
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尺书来讯汴堤秋，叹息滔滔注六州。鸿雁哀声流野外，鱼龙骄舞到城头。
谁输决塞宣房费，况值军储仰屋愁。江海澄清定何日，忧时频倚仲宣楼。
来时春社，去时秋社，年年来去搬寒热。语喃(nán)喃，忙劫劫。春风堂上寻王谢，巷陌(mò)乌衣夕照斜。兴，多见些；亡，都尽说。
春社时飞来，秋社时归去，年年岁岁来来往往把寒热衔来搬去。喃喃鸣叫，忙碌飞奔，春风中堂上翻飞寻找王谢时的繁华旧迹，却只见笼罩在夕照斜阳中的寻常巷陌。兴，见证了许多；亡，也尽由着评说。
参考资料：
1、关汉卿．元曲三百首：中国华侨出版社，2013年：226
春社：古代立春后第五个戊日。秋社：古代立秋后第五个戊日。喃喃：燕子的叫声。劫劫：匆忙急切的样子。王谢：代指高门贵族。乌衣巷：在金陵城内，是王、谢等两家豪门贵族聚居的地方。
在此曲中，作者托情于燕，抒历史兴亡之叹。燕子有飞迁的习性，秋天飞往南方，春暖花开时再返回北方。作者用燕子的来去喻示时间的流逝，又赋予燕子以人的视角。
接着写燕子喃喃细语，忙碌争飞，似乎在寻找王谢繁华旧迹，诉说人间兴亡之事，实际上是移情于燕子，将燕子的本能活动赋予人的主观意识。在只有“巷陌乌衣夕照斜”的无奈失望中，作者更是借燕子的口吻直接诉说历史兴亡的慨叹。全曲紧扣咏燕来怀古，继承了古人却又不拘泥、重复，立意新颖。尤其是移情手法的运用，使此曲更具婉转、曲折之妙。
“兴，多见些：亡，都尽说”是一个对偶句，依旧借助燕子的视角慨叹历史，文学上将这种手法称作“移情”，即将人的主观感受转移到某样事物上，使人物合一，强化情感的表达。不管历史如何变迁，兴亡往事最终都付与评说，人世喧嚣也都归于“喃喃”之语。曲的结尾很有一种有淡世事的超然之感。
禁柳烟中闻晓乌，风吹玉漏尽铜壶。
内官先向蓬莱殿，金合开香泻御炉。
玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。
月殿影开闻夜漏，水精帘卷近银河。
玉阶容卫宿千官，风猎青旂晓仗寒。
侍女先来荐琼蕊，露浆新下九霄盘。
九重天乐降神仙，步舞分行踏锦筵。
嘈囋一声钟鼓歇，万人楼下拾金钱。
金吾持戟护新檐，天乐声传万姓瞻。
楼上美人相倚看，红妆透出水精帘。
燕州连日雨，六月寒装绵。闭户断车辙，修途溢如川。
朝晴悦物性，槐阴起初蝉。衣篝曝馀润，照眼阶葵鲜。
闻君去仪曹，五马行翩翩。缅怀古单父，高堂坐鸣弦。
政理日以媮，宝此千载贤。矧此荐岁饥，夏潦仍相缘。
嗷嗷东南州，流移踵车船。死者相枕藉，羸瘠甘弃捐。
民命悬守令，壅遏谁当怜？君怀策世才，往哉寄承宣。
譬彼善牧者，鞭击非所先。戴星亦有人，何乃任力专。
凄凉二子远，故老应相传。我昔尝经游，土风尚熙然。
回河抱阡陌，桑麻绿浮烟。岂无稌稻区，草木纷华妍。
维兹重责任，慎彼浇俗迁。会徵太史书，家声振当年。
一树山樱鸟啄残，悬钩半舍亦甘酸。儿童采得争来饷，应念衰翁舌本乾。
别愁复经雨，别泪还如霰。寄心海上云，千里常相见。
西月澹窥楼角，东风暗落檐牙。一灯初见影窗纱。
又是重帘不下。
幽思屡随芳草，闲愁多似杨花。杨花芳草遍天涯。
绣被春寒夜夜。
