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逐逐何时知足。来归山，
共种菊。有松为酒，
有藜当肉。亦有涧底芝，
亦有岩上瀑。白日自觉如年，
青山长是对目。闲云与充封门人，
清风为作扫室仆。朝宴息乎长松之阴，
夜偃仰乎冷翠之谷。我无涕唾津精气血液，
了绝喜怒哀乐爱恶欲。练空碧毓紫沖兮身如玉，
乘气御飞兮咏九霞之曲。
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陆沉翰墨场，春事忽云莫。文字森在眼，回首不长顾。
弃置在北门，以写忧思虑。春水泱莽浮，上有桃李树。
安得酒如江，毕竟醉烟雾。
我闻丹山之凤非有八翼四足兮，又何羽毛之称奇。
盖仁於不杀，义於知时。
既信厚於动止，而淳音其用稀，
是以众鸟乐而从之。吾疾夫世之小人兮，
曾不知仁义之所为。故卷耳蹙颈背而疾走兮，
吾凤之师。
徒旅已屡憩，过山知几峰。
空畦鸣野水，坏道拱寒松。
醁酒自能暖，褐裘初御冬。
朝饥久未食，林寺已鸣钟。
命驾南来怀落落，扬旌北去路漫漫。九秋红叶行边赋，三晋青山战后看。
狐塞风连笳鼓动，雁门霜拥甲兵寒。应知父老多惆怅，河内于今借寇难。
飞来绀宇逼青霄，缥缈如逢绛节朝。桂扑岩头云欲瞑，松横风籁鹤相招。
葛坛钓石亭今古，犀锁猿环事寂寥。笑逐风尘华发改，可能无意问渔樵。
立部伎，鼓笛喧。舞双剑，跳七丸。袅巨索，掉长竿。
太常部伎有等级，堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清，
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳，鼓笛万曲无人听。
立部贱，坐部贵，坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。
立部又退何所任，始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此，
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时，言将此乐感神祇.
欲望凤来百兽舞，何异北辕将适楚。工师愚贱安足云，
太常三卿尔何人。
懒(lǎn)向沙头醉玉瓶，唤君同赏小窗明。夕阳吹角(jiǎo)最关情。
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。客中无伴怕君行。
懒得再去沙洲边饮酒，和你一起欣赏窗外风景。黄昏时分吹起的号角最能牵动情怀。
忙碌的日子很苦，休闲的日子很少；新添的忧愁往往在旧愁中生出。他乡没有友人陪伴，害怕你去远行。
参考资料：
1、王双启编著．陆游词新释辑评．北京：中国书店，2001：15-16
和无咎韵：韩元吉，字无咎，号南涧，南宋许昌（今河南省许昌市）人，官至吏部尚书。与陆游友善，多有唱和，工词，有《南涧甲乙稿》。玉瓶：此处指酒瓶，称玉瓶，是美化的修辞手段。同赏：一同欣赏。夕阳吹角：黄昏时分吹起号角。
关情：牵动情怀。闲日：休闲的日子。新愁：新添的忧愁。
陆游与韩元吉在镇江相聚两月，登临金、焦、北固，观江景、饮美酒的机会一定是很多的，在即将离别之际，更感到相聚时间的宝贵，多在一起说说话，比什么都强，正是在这种情况之下，才会有“懒向沙头醉玉瓶”一句。这一句是有所本的，杜甫的《醉歌行》有句云：“酒尽沙头双玉瓶，众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦，吞声踯躅涕泪零。”这首词的头一句即由此而来，不但词语极相近似，而且透露了分手离别的含意。既然懒得再去观景饮酒，那么，更好的选择就是“唤君同赏小窗明，夕阳吹角最关情”了。夕阳引发依恋之情，暮角引发凄凉之感，此情此感共同组成了一种适于促膝倾谈的环境气氛，所以说它“最关情”。但此时的“情”究竟是什么，却因为它的千头万绪而难以表述得清晰具体。
《浣溪沙》的下片头两句，大都要求对偶，故而往往是作者最着力的地方。陆游写在这儿的对联虽然浅显如同白话，但其说忙说愁仍是概括笼统，并不得其具体要领。写到最后“客中无伴怕君行”一句，则以其直言无隐、真情流露打动读者，并将依依惜别之情和盘托出。
