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二十年前到治平,青山历历记吾曾。花因百五有孤注,寺过十三无一僧。
云影长昏天外日,榆烟谁换佛前灯。新安山水依然在,不为空门管废兴。
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越君尝胆苦心摧,娃馆春风正酒杯。
弦管但知连夜乐,旌旗先已过溪来。
麋冲晓雾游荒苑,雅立斜阳噪古台。
野客不谈兴废事,绿阴深处摘青梅。
笑艳秋莲生绿浦。红脸青腰,旧识凌波女。照影弄妆娇欲语。西风岂是繁花主。
可恨良辰天不与。才过斜阳,又是黄昏雨。朝落暮开空自许。竟无人解知心苦。
红脸青腰:写荷的红花绿茎。
自许:自我期许。
这是一首描写秋莲的词。可能寓含着某种寄托,比如说怀念那位名叫“莲”的歌女什么的,也可能没什么寓意,只是描写秋天的莲花。我们不能穿凿附会,根据“文本”所提供的内容进行分析,是最妥当的。上片的描写,是把莲花比作了少女,以笑脸以花朵,以腰肢比茎干,以“照影弄妆”比喻莲花的迎风临水。这样描写,既有形,更有神,把莲花写活了。总的说,是以花比人、以人喻花,但怎么比喻,落实到具体的词章上,则有一番切入展开、承接转换的手段,更能体现作者的艺术匠心。头一句是从红花和绿叶切入,“笑艳秋莲生绿浦”,“笑”写花之神情,“艳”写花之色泽,“绿浦”则将荷叶铺满了池塘。接着展开描写,“红脸青腰”,好像是把一株莲花叠印在了一位少女的身上,红花是她的脸,青梗是她的腰,美艳婀娜的形象立即展现出来。花与人的结合,很自然地引向了凌波仙子、荷花仙子之类的联想,故而说“旧识凌波女”,把这种联想的范围沿着“旧识”所指示的时间轨道更进一步地拓展开来。写到“弄妆娇欲语”,已是神情毕见呼之欲出了,而作者的笔锋陡然一转,落到了“西风岂是繁花主”一句上。“西风”二字与首句的“秋莲”相呼应,亦属点题,而繁华无主则是感叹秋莲之终将凋谢。
雁高呼不下,凭汝报平安。作客年年别,为官事事难。
黑貂孤泪夜,白发一丝寒。愁绝江南信,梅花雪后残。
玉堂黄阁四朝班,甲第安车未老閒。名姓儿童传海外,文章琬琰遍人间。
情悬北阙时占岁,家近西城饱看山。自是皇穹寿平格,不烦大药驻朱颜。
朔风凛凛天如死,和汝新待忍放歌?
沧海横流原此际,疾风劲草已无多。
风鸾罹网全身少,魑魅骄人奈尔何?
我欲天涯求死所,十年磨剑悔蹉跎。
吁嗟肤使襟期厚,来雇陈人老鬓班。
席地樽开樵舍畔,停云兴在玉柯间。
不知天上皇华贵,也共山中半日閒。
好向金门领名胜,独留一叟弄潺湲。
世事今难问,归心在水涯。官因慈母屈,意独逸妻知。
风月无今古,江山有盛衰。暮年年又暮,进退欲何之。