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羊肸与鬷蔑，雅好非宿敦。携手遽升堂，一语不待烦。
物理适相感，岂用疏戚论。夫君今则亡，遗言空复存。
乃能使余悲，览之涕澜翻。曩在岁丙午，烽烟塞天阍。
四溟波荡沃，公方卧山樊。忽抚西平传，愤闷神飞鶱。
尚想绣帽翁，凛凛躬櫜鞬。指顾还两都，笋簴安陵园。
唐家有遗黎，不识金鼓喧。掩卷泪如迸，汗简犹班痕。
平时闾阎中，聊乘下泽辕。岂知中激烈，感慨在元元。
斯言当余意，为恸声复吞。但闻神州地，昼暝烟尘昏。
故老不可得，华屋今丘墦。九原傥作兴，余欲重与论。
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羊胖与鬷蔑，雅好非宿敦。
携手遽升堂，一语不待烦。
物理适相感，岂用疏戚论。
夫君今则亡，遗言空复存。
乃能使余悲，览之涕澜翻。
曩在岁丙午，烽烟塞天阍。
四溟波荡沃，公方卧山樊。
忽抚西平传，愤闷神飞鶱。
尚想绣帽翁，凛凛躬橐鞬。
指顾还两都，笋簴安陵园。
唐家有遗黎，不识金鼓喧。
掩卷泪如迸，汗简犹班痕。
平时闾阎中，聊乘下泽辕。
岂知中激烈，感慨在元元。
斯言当余意，为恸声复吞。
但闻神州地，昼暝烟尘昏。
故老不可得，华屋今丘墦。
九原傥作兴，余欲重与论。
屏山栏槛倚晴空。山色有无中。手种庭前桃李，别来几度春风。文章宰相，挥毫万字，一饮千钟。行乐不须年少，尊前看取仙翁。
庄子与惠子游于濠(háo)梁之上。庄子曰：“鯈(tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”
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濠梁：濠水的桥上。濠,水名，在现在安徽凤阳。从容：悠闲自得。鯈鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。是：这。固：固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）。全：完全，确定是。循其本：从最初的话题说起。循：顺着。其，话题。本：最初。子曰‘汝安知鱼乐’云者：你说“汝安知鱼乐”等等。汝安知鱼乐：你怎么（哪里）知道鱼是快乐的呢。云者：如此如此。安，怎么；哪里。安;疑问代词.怎么,哪里。
该文节选自《秋水》。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。
《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
鸣鹤在阴，戢其左翼。肃雍和鸣，在川之域。假乐君子，祚尔明德。
思乐重虚，归于其极。嗟我怀人，惟馨黍稷。
鸣鹤在阴，其鸣喈喈。垂翼兰沼，濯清芳池。假乐君子，其茂猗猗。
底之瑰宝，有粲琼环。乃振褧裳，袭尔好衣。嗟我怀人，启襟以晞。
鸣鹤在阴，其仪蔼蔼。谓天盖高，和音于迈。假乐君子，笃膺俊乂。
穆风潜烈，兴云戢荟。德茂当年，时愆嘉会。安德鞶藻，改尔缟带。
嗟我怀人，心焉慷忾。
鸣鹤在阴，载好其声。渐陆仪羽，遵渚回泾。假乐君子，祚之笃生。
德耀有穆，如瑶如琼。视流濯发，灭景遗缨。安得风云，雨尔北冥。
嗟我怀人，惟用伤情。
家苦贫。年饥，诸幼满前，虽并日而食不恤也。暇日，与宾友饮酒赋诗为乐。余既嘉其有守，喜为称道。於其始生之日，作乐府以歌咏之，俾观者贫而乐，天命复奚疑。儿女聚嬉嬉。东村邀饮香醪嫩，西家羞馔蕨芽肥。把年华，都付与，锦囊诗。白发青衫，是人所恶。金印碧幢，是人所慕。顾吾道是邪非。山妻解煮胡麻饭，山音自制薛萝衣。问人生，须富贵，是何时。
维岳生台辅，于时正典刑。我尝同政府，公早谢明廷。
官贵跻三少，身閒越八龄。所难惟寿算，岂易是康宁。
求旧心犹壮，寻幽足未停。宋都俄暂别，吴语喜重听。
宗契今逾厚，交情久可铭。摛辞工咏物，吐屑妙谈经。
岚色迎红旆，湖光动綵舲。游名多写壁，燕席旋张屏。
忽遇瀛洲客，新辞使者星。承恩来玉陛，涖事傍沙汀。
厌赏尘中景，思登野外亭。爱忘嘉意重，溢美雅章形。
叙远才超绝，搜奇思杳冥。道山宁久去，归路入云青。
吾道一而已，惟诚一之至。
毋或参以三，亦勿贰以二。
