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孔盏堂深不可摩，却从伊洛晚经过。
马骄不受黄金勒，鲸掣还连碧海波。
三釜禄亲吾未老，一般贯日去如何。
江空木静年华晚，应是斯文合网罗。
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绿弱红臞。暖云沁雨，乍有还无。破晓幽禽，平渠流水，春响庭除。梅酸初著花跗。似滴滴、新愁未舒。几信花风，一痕青烧，万里秦吴。
冻泞滑如油，前驱雨未休。
转添行路恶，始觉别家愁。
早市渔翁聚，灵祠岳鬼幽。
憩鞍寓吾目，有句亦堪搜。
织妇何太忙，蚕经三卧行欲老。
蚕神女圣早成丝，今年丝税抽征早。
早征非是官人恶，去岁官家事戎(róng)索。
征人战苦束刀疮，主将勋高换罗幕(mù)。
缫丝织帛犹努力，变缉撩机苦难织。
东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。
檐前袅(niǎo)袅游丝上，上有蜘蛛巧来往。
羡他虫豸(zhì)解缘天，能向虚空织罗网。
织妇为什么忙呢，原来蚕种三卧之后就要老了。
织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝，因为今年官家要提前抽征丝税。
今年提前征税并不是因为官员横征暴敛，而是去年发动了战争。
打仗艰苦，丝织品可供伤兵包扎伤口，也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。
一般的缲丝织作本来已够费力的了，织有花纹的绫罗更是难上加难。
拨动织机、变动丝缕，在织品上挑出花纹极为不易，需要很高的工艺水平。
培养挑纹能手实为不易，竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上，蜘蛛来回爬动。
羡慕这小虫儿纯出天性，可以自由编制罗网啊！
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蚕经三卧行欲老：蚕有眠性，文中的蚕种三卧之后进入四眠，四眠后即上簇结茧。古织妇往往亦为蚕妇，所以要提前做准备。
蚕神女圣：古代传说黄帝妃嫘祖是第一个发明养蚕抽丝的人，民间奉之为蚕神，诗中称她为“蚕神女圣”。丝税：唐代纺织业极为发达，荆、扬、宣、益等州均设置专门机构，监造织作，征收捐税。
戎索：本义为戎法，此处引申为战事。
罗幕：即丝罗帐幕。
袅袅：摇曳、飘动的样子。
此诗作于元和十二年（817），为《乐府古题》十九首之一。虽然属于“古题”，却合乎白居易对新乐府的要求。即“首句标其目”，开宗明义；“其辞质而径”，见者易谕；“其事核而实”，采者传信；“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”。此诗以荆州首府江陵为背景，描写织妇被剥削被奴役的痛苦。全篇仅一百一十字，却由于层次丰富，语言简练，显得义蕴深厚，十分耐读。
谁弄玉箫当晚风，凄凄袅袅入高空。苍梧月出凤凰叫，千山万山秋气中。
径树团成盖，原草绿如剪。盈盈车马客，时来弄春盏。
族望云仍姓此村，公由科第大其门。蚤年璧水驰英誉，方寸春风拥善根。
身后籯金书有种，堂中刻木母如存。谁将幽德铭千古，老笔当今有达尊。
潇湘路杳然，清兴起秋前。去寺多随磬，看山半在船。
绿云天外鹤，红树雨中蝉。莫使游华顶，逍遥更过年。
